《佛度一切有意愿度的人》

2021.1.3    佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

因上精进，果上随缘

《佛度一切有意愿度的人》（解读论语第307天）

日经第644篇（卫灵公第十五）

经典原文：子曰：“有教无类。”

孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”

每个人都有获得受教育的权利，无论智慧、愚蠢、是善、是恶、富贵、贫穷……在教育面前当一视同仁。

孔子的教学理念就是：有教无类，也就是说有仁爱心，他没有分别和执着，只要来学，孔子就一定教，哪怕是一个恶人，什么时候有向学的心，孔子也一定是全心全意教，让他断恶修善。

佛不度无缘之人，佛只度一切有意愿度的人。如果没有这个意愿度，那也就没有机缘，普通话就是那个人的福报不够，受不了，当然就度不了。

用我们现在的话就是：你来或者不来，我们都在这里。认同英雄，就要认同英雄干的事。

如果，自己都是带着分别、执着，那也就是说，自己还是个凡夫，如何教人，又有什么资格为人师？！

有教无类的前提是把执着、妄想、分别通通都放下。

列子是战国时期，一位很有成就的思想家，他属于道家。相传他有御风而行的能力，也就是说，他可以乘风飞去，所以在唐朝的时候，他被皇上封为冲虚道人。

佛教是在汉朝汉明帝永平十年，皇上正式迎请，才正式流入的中国的。列子虽然是在释迦牟尼佛之后的人物，但是，他那个时候佛教还没有传到中国，不过列子显然是知道释迦牟尼这个人物的。

在《列子•冲虚经》里说道：太古神圣之人备知万物情态，悉解异类音声。会而聚之，训而受之，同于人民。故先会鬼神魑魅，次达八方人民，末聚禽兽虫蛾。言血气之类，心智不殊远也。神圣知其如此。故其所教训者，无所遗逸焉。列子所谓太古神圣者，非三界大师四生慈父之大觉世尊乎？

读过《金刚经》的同学都会知道，三界是欲界、色界、无色界，也就是六道。四生是胎、卵、湿、化，这是讲一切的众生他们的生命形态。那释迦牟尼佛，他是三界的大导师。

这里讲的太古神圣之人可以推测列子是在说释迦牟尼佛，佛祖讲经四十九年，说法三百余会，天天跟弟子们上课，每天吃在一起，住在一起……与光同尘。

我们说，万物有灵，突然明白老师为什么要在天地间的室外开课弦外之音了，每次不光我们在听，还有万物也在听，肉眼虽然看不见，但是它们确实存在，真正的做到有教无类。

每次上完课，天空总会出现祥瑞之相，有七彩祥云出现。一切众生本来就是佛，只是未觉醒而已。

古代，等级制度比较严格，只有贵族和有钱人才能受到好的教育，其他平民百姓接收到的机会比较小，所以，孔子当时广招门徒，不分种族、氏族，让大家都可以到他的门下受教育。

所以，为什么我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，因为他开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。

我们国家建国的时候，文盲比率还有百分之70，是很庞大的数量。建国之后这个数字就不断的缩小，到现在文盲率基本为0了。

所以，有教无类是社会进步的一个标志。千学万学学做真人，千教万教教人求真。