“中正仁义”何以践行，“主静”之境如何达成？

作者: 阳明悟行学宫 | 来源:发表于2024-12-19 16:11 被阅读0次

读《传习录》下卷1-王阳明
修道全指·定静论
近思录太极图说从太极到人极，从天理到道德
胆大和胆子大有关系吗？
论境与静
王国维<人间词话>学习 4
跟叶嘉莹先生学习《人间词话》（3）
《反经》败功
奇门遁甲之：干支合会
2021-02-19

定之以中正仁义而主静。

初释：语出周敦颐《太极图说》：“五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”

壶天山人诠释：中正仁义而主静。就是我们在做事的时候要做到中，就是中庸之道，中和之道，不偏不倚；正，立身要正，人是内在的一种致良知的道德的发明；义，是他的用，就是要做到任何事情恰恰合适，非常的应该，非常的合时宜。而所有的这一切的根本是什么呢？是内在的安静，是内有主宰，本性圆明。如果内在不安静，内在没有主宰，那么一切的一切，所有追求的外在的忠正仁义，其实都是一种假概念，都是一种表面的功夫，并不是实实在在的内在的修养结果。

应用：我们往往只是在做事的时候，说是叫体用兼备，其实往往还是注重的应用，而忽略了大本。真正的大本实际上就是内有主宰，本性圆明。做事的时候要保持内在的一种信心，内在的一种信念。就是我经常讲的，做事情你得先有明确的概念，要有系统的理念，才有真实的信念，以此为基底去做事。而外在的东西慢慢的把它系统化，最终必然会有大成。您不妨一试。