1.
哲学家很像是一个个技艺精湛的工匠，他们为这个世界打造了一把把削铁如泥的宝剑，仿佛只要轻轻一挥，便能劈开宇宙的真相。但令人尴尬的是，他们常常会忘记给这把宝剑按上一个剑柄。
2.
人其实一直都生活在囚笼之中，只是因为这个囚笼实在过于广大，而人又过于渺小，所以在绝大多数情况下，我们并不容易察觉。作为一个囚笼，如果它并不能彻底限制到我们的自由，那么囚笼也就显得不那么重要了。
只有那些有崇高精神追求的人，才会意识到这个问题的严峻。因为对精神生活的极度渴望，会令灵魂得以生长。灵魂一旦长大，便会意识到囚笼的存在，就像一条已经长大的鱼却依然被困在最初的那个小小的鱼缸之中。难怪乎，一切高贵的思想都往往带有强烈的悲观主义色彩。他们悲观是因为他们深刻，而不是消极。
动物是永远成为不了悲观主义者的。
3.
我们与他人的交往其实都是在和自己交往。我们与他人的沟通其实都是在和自己沟通。我们永远不可能知道别人真正在想什么。因为我永远无法成为非我，他者只是自我向外部世界的一种投射。每个人都是一面镜子，而我们看到的只是镜中的自己。我们生活在一个主观的世界中，尽管它看起来很客观。
世界其实就是我的心，观察内心，就是观察宇宙。每个人的心中都有一把丈量万物的尺，尽管它们看起来都很像，但其实都有着各自不同的刻度和单位。重要的不是彼此统一，而是互相接纳。
4.
上帝的本质是爱，人的本质是被爱。上帝爱我们，是因为他定意要爱我们。我们爱别人，是渴望别人也同样可以爱我们。上帝在爱中彰显自己的荣耀，人则是在被爱中感受自己的重要。
5.
上帝对亚当夏娃说，园中的果子你们都可以吃，唯独那智慧树上的果子你们不可以吃。可是，最终蛇诱惑了夏娃，夏娃又诱惑了亚当，人因此而有了原罪。
我们的罪并不在于上帝，也不在于蛇，而是在于我们自己的选择。动物没有自由选择的能力，所以在动物身上并不存在罪恶。我们是自由的。人与动物之间真正本质的区别不是智慧而是自由。如果没有自由，我们便不可能吃下智慧果。但我们又是不自由的。虽然我们可以做一切自己想做的事，但我们也必须为自己犯下的过错承担责任。
人必须承担起生命的重轭才能重回上帝的怀抱。
2016.1.14
没有剑柄的剑
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