石之美者是为玉。玉石,温润光滑、精美别致,含光拔萃,精气耀人。
玉石带着“仁、义、智、勇、洁”的五德烙印而美名,以一种艺术的方式穿梭于人间烟火,承担着生命的温柔和张力。
独具宗教禅意的作品, 静默入迷的瑞兽形象,象征君子品格的梅兰竹菊,带有写实气息的瓜果蔬菜,以及玉雕师热衷的山水诗画,它们以绚烂之极又归于平淡的美幻化出丰富多样的创作题材,凝聚成美好寓意为人们所收藏佩戴。题材是玉石雕刻文化中最具绚烂的一篇。
一、玉石与宗教文化的碰撞,是一种至上的敬意与福愿。
在中国数千年历史文化中,玉石是代表与天对话的法器,是权利文化的载体,是人类精神的寄托。人们认为对玉器的崇拜带来幸福和安定。而宗教所传达的诸多美好寓意,则是人们精神诉求的寄托,承载着美好的希望与理想。细腻温润的玉石,与独具禅意的宗教作品,可谓不谋而合。
二、瑞兽, 是玉石雕刻中最为广泛的一种题材。
它们,外表狞历, 却凭着沉默的原始力量走过冰与火的蛮荒年代
它们,既可以是神仙传说中的神兽,也可以是真实存在的动物。
它们,既是人们对崇高无上事物的崇拜与敬仰,更是对美好生活的无限期许与愿景。
儒家之仁,沙门之空,道教之隐,尽现一花一世界; 庙堂之高,江湖之远,闾巷之迩,可读一叶一精神。
鲜花含情,落叶遗恨,幽草凝愁,苍松显志 ……
三、花草树木,是历代文人雅士歌颂喜爱的对象。
而与玉的相逢,则又凸显了它们的文化张力,使之更 多了几分意象含蓄、情致深邃的审美内涵。
四、瓜果蔬菜,是生活中最触手可及的事物。
它们虽不似宗教题材那样令人敬畏,也没有瑞兽草木来得生动雅致,但当它们与玉石合二为一时,却能以一种包容的状态共存,碰撞出来的是满心的欢喜,与不经意留下的生活品质。
五、诗画山水,是最富意境之美的题材。
锦绣山河春花秋月, 江山社稷家国情怀,玉石之上辗转不尽的都是艺术审美灵性的表达,是满载的厚重生命。
玉,吸天地之灵气,摄日月之精华,孕万物之风采;温润高洁,修身养性。
每一件精美玉石都是文化传承,更是人民精神文化的诉求点。随着经济的发展生活水平提高,人们在追求物质文明的同时开始追求精神文明提升。在此中宝协(北京)珠宝文化有限公司将珠宝文化与互联网相结合,以一种更加便捷的购物方式将珠宝玉石传入千家万户,让人们在藏玉、戴玉的过程中感受丰富的寓意文化。
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