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读书笔记:权书(4)心术第一

读书笔记:权书(4)心术第一

作者: 秋林晚 | 来源:发表于2019-09-16 23:41 被阅读0次
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪,故虽并天下而士不厌兵。此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。

用兵作战的原则是:没有战争的时候要发展生产;将要进行战争的时候要培养体力;进行战争的时候要鼓舞士气;取得胜利的时候要培养心性。

没有战争的时候,要小心谨慎地设置报警的烽火,严格认真地在边境巡逻放哨,使农民安心种田没有顾虑,这样就可以发展生产;将要进行战争的时候,要丰盛士兵的给养并让他们好好休息,这样就可以培养体力;进行战争的时候,取得小的胜利要使战士感到更加急迫,受到小的挫折要让战士得到更大的激励,这样就可以鼓舞士气;用人时不要让他们完全实现自己的欲望,这样就可以培养不懈的斗志。所以战士常常积蓄着对敌人的怒气,心怀欲望却不能完全实现。怒气没有消失就有用不完的勇气,欲望不完全实现就会继续追求,所以即使统一了天下,士兵们也不会厌倦打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。如果不注意培养士兵的心志,打了一次胜仗后就不能继续作战了。

战争

这一段主要讲未战、将战、既战和取胜之后的带兵之道。战前重在情报工作,养精蓄锐;战时重在培养士气,也就是打鸡血,要让士兵觉得胜利指日可待,这样在面对困难的时候士兵不会轻言放弃。战后的重点应该放在如何让士兵还有更多的欲望,这就像吊在驴子前面的胡萝卜,一直得有。而且就算驴子有一次表现很好也不能给多了,因为喂饱了的驴子不如半饱的驴子走得快。对于驴子是胡萝卜,对于人就千变万化了,但归根结底不能“尽其所欲为”,因为一个应有尽有,安于现状的人是打不了什么硬仗的。

其实道理都是一样的,不仅仅是士兵,我们的学习工作都需要有“余贪”。这种“贪”,有人称之为财务自由,有人称之为职业追求,还有人称之为“世界这么大,我想去看看”,其实我更喜欢称之为理想。

人为什么要有远大理想?就是要随时都有“余贪”。生活对于绝大多数人都是一场持续几十年的战争,若已尽其欲,则不复前行。要赢得伟大的胜利,必先经历无数挫折和暂时的胜利。有些人可胜不可败,有些人可败不可胜,都是因为心志不足。所以不尽其欲,也是一种修心之道。

古人云,过犹不及,诚不欺我也。

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