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现在谈到学习，我们总是喜欢说要学习全世界的历史、地理、哲学、经济、文化等等科学知识，要站得高，看得远，甚至于要看到宇宙，看到无穷远的未来，知道得越多，知识就越广博。但是，若要问你对故乡知多少，你的家世来历，家乡的山川物产，家乡古今的人物时，能答对答全的就不很多。
我们认识世界，了解世界，唯独对家乡对故乡知之甚少，对我们真正站立的土地，所处的环境，对自己家族家世的来历认识不多，了解不深。
什么时候开始，故乡“成为了一种模糊的怅惘”，我们成为了“无根的人”？
看到清政府时期，曾启动了乡土教育，拟定了规范性文件《奏定学堂章程》（史称“癸卯学制”），规定各地在小学一二年要开展乡土文化教育，主要传授三个方面的内容：一是历史 ，即本地的历史和名人；二是地理，即学习本地的风土人情；三是格致，即本地动植物、矿藏、特产等。
这样的教育，虽然现在已废止，其实想想还是有他的教学理念和先进性在里面的。
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，先做好自己，再维护好家庭，再治理好国家，最后才是平定世界，是由己及人，再由人及国及天下的。
身处现代化的国家，我们不仅要有瞭望世界的眼光，更要有把家里的事情、家乡的事情搞清楚的必要。
这就应了那句“一屋不扫何以扫天下？”
赶紧补上向家乡向故乡学习的这一课，不要割裂了与故乡的纽带，让那“漂泊的乡愁”，化为建立新家园，走向新世界的源源动力。
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