随着电视剧《人世间》的热播，伤痕文学的话题突然热闹起来。
文学，是附着于人类历史发展的一门科学，它要告诉人们的是，某个历史时期发生过什么，大到尸骨如山的战争，小到贩夫走卒的悲欢离合，从中反思或领悟到什么，是读者的期望，是作者的初心。人们评价一部文学作品的优劣，一是要看它是否尊重历史，另一个是看它塑造的形象是否形象、真实、生动。
中国文学史上有一个“建安风骨”，那是一颗璀璨的明珠。它的辉煌，婉约多姿是一个方面，更重要的是因为它革除时弊，伤时悯乱，慷慨悲凉。“建安风骨”的影响非常深远，不但影响了唐宋时期的诸多文学大家，而且，在文学渐入式微的明清两代，我们仍能看到它的影子。
当然，不能把“伤痕文学”与“建安风骨”加以类比，无论在规模上还是影响上，“伤痕文学”都不能和“建安风骨”相提并论。但是，它的难能可贵，它的伟大，并非人人都能理解。
它诞生于改革开放的前夜，在那之前的十年动乱时期，文学很萧条。尽管包括浩然在内的许多作家做出了极大努力，尽管也有《艳阳天》、八个样板戏等文学作品的问世，但是，在“三突出”的创作原则下，这类作品，都脱离不开“高大上”的窠臼，塑造的形象，也给人以“假大空”的感觉。那时候的中国文学，乏善可陈，似乎走在了一条很曲折的羊肠小道上。
就是在这个时候，《人民文学》刊发了刘心武的短篇小说《班主任》、《爱情的位置》。之后，又出现了张洁的《沉重的翅膀》、张贤亮的《灵与肉》、谌容的《人到中年》和以梁晓声为代表的知青文学等等。这些作品，以全新的视角，对于历史、对于人生的价值和意义进行了深刻的反思，在形象塑造上，完全突破了“三突出”所划定的条条框框，真实生动，“小人物”出现在文学的舞台上，在平凡中体现了不平凡。
更难能可贵的是，它直接引发了举国上下的反思，解放思想、实事求是成为了一种共识。还不能说，“伤痕文学”启动了中国的改革开放，但是可以说，“伤痕文学”对于中国的改革开放起到了推动作用。
“伤痕文学”是中国当代文学的发韧和觉醒。将来，《中国当代文学史》在指出“伤痕文学”缺乏历史大背景下的宏大叙述等局限性以外，想来应该有这样的概括：“二十世纪七十年代末期，出现了“伤痕文学”，它秉承了文学必须尊重历史、反映现实的宗旨，在启迪思想的同时，开创了百花齐放百家争鸣的崭新局面。”
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