拉萨游记 之四

1  驻藏大臣衙门

拉萨游记 之四 拉萨游记 之四

      沿着八廊街一路走来，找到一家小店，里面只有三两个人在吃饭。我想，这下不用排队了。吃了个咖啡饭并尝试了酥油茶的味道，感觉不太适合我的口味。

      吃饱了继续前行，看到了比两边稍高的建筑，正门中央挂着一个蓝底黄字的匾额，上书:清政府驻藏大臣衙门，其上是一行藏文。门口立着两个石狮子，整幢建筑既有藏族风格，又有中原特色，比如斗拱飞檐。

      询问了门口的两个藏民大叔，他们说不用买票免费参观，我心里乐呵了一小会儿，这年头可免费参观的地方可不多了。进入里面后，发现都是一些图片陈列展览。如驻藏大臣事绩及书画生活等，还有民国及中共治藏的主题展。

拉萨游记 之四

    见得前面两个中年妇女在研究一块牌匾，听到她们连顺序都读错，且不认识其中的一个字。我忍不住向前装了一回13，对她们解释一下，两个人听完一个劲的说谢谢，并问我从那里来的，有没有高反等等。和她们寒暄了几句，我又继续我的游览。牌匾上的字如下:抚远绥彊。

拉萨游记 之四

      在这个陈列馆中最吸引人，最令人震惊的事迹，当属发生在公元1750年即乾隆十五年在这个院子的血腥叛乱事件。藏郡王珠尔默特那木扎勒勾结西蒙古首领噶尔丹策零妄图称霸一方。

      在即将挑起叛乱之前，时任驻藏大臣傅清(满洲镶黄旗人),左都御史拉布敦(满洲镶红旗人)在此衙门成功诱杀珠尔默特那木扎勒，叛匪党羽罗卜藏札什率门徒围楼发枪炮，纵火。傅清身中三刀，见力难回天，自刎而死。拉布敦带刀跳下楼砍杀十数人后也剖腹自尽。

      后来这衙门被叛乱分子焚毁，为纪念这两位驻藏大臣的忠勇，乾隆皇帝下令改建为双忠祠。

拉萨游记 之四 拉萨游记 之四 拉萨游记 之四

      如果对历史感兴趣的在这个地方可多作停留。总而言之，驻藏大臣的设立对稳定西藏，整饬军政，平定叛乱，维护国家统一，促进民族团结等方面功不可没！

2  大昭寺

拉萨游记 之四 拉萨游记 之四 拉萨游记 之四 拉萨游记 之四 拉萨游记 之四

      拉萨人流最密集的地方就是大昭寺。里面供奉着释迦牟尼十二岁等身像，此佛像由大唐文成公主带来，是进藏时的嫁妆。里面几乎不可以拍照，看了大佛像还有数不尽的圣物与其他圣像，感觉真是奢侈浪费。花费这么多银子，金子，造了无数佛像，用来改善老百姓的生活多好。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”

    据导游介绍说在天成五尊观音殿中，供著一尊千手观音立像。传说松赞干布与尼泊尔及汉地的两位公主在死后化光融入了这尊佛像﹔佛像内部装供另一尊天然形成的观音﹔而这尊佛像本身也是神秘出现的，所以藏人称他為“天成五尊”。

      大昭寺的门口来自各地的藏民不断地对着寺庙跪倒趴下，且手脚额腹皆贴地。冰冷的地面上，他们虔诚地重复着这一动作，有的地上垫着被或毯子，有的直接与光光的冰冷地面接触。在震撼的同时，我也有了许多疑问与不解。有的藏民从四川，青海，宁夏等一路餐风露宿磕长头而来，只是为了一生之中能完成十万次磕头之数，十万次即是一个轮回。

拉萨游记 之四 拉萨游记 之四

      看到藏民小孩也跟着磕长头，心里一下子很不是滋味。不管怎么说，信仰本没对与错，他们想传承宗教理念也是可以理解的。但是小孩子的思想尚未健全，没有选择与辨别能力，只能被动地接受，这样去灌输信仰也许并不是他们的意愿吧！