《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知去。”四十六岁今天的我问二十三年前昨天的我，此身要何去？二十三郎正时大学毕业，正是踌躇满志，满以为长缨在手，必能手缚苍龙。壮壮地回复说，要去救国医民！不想二十三年转眼即逝，以前的美好愿望啊，成了个笑话！二十三年来，到底想采什么药，去医什么人？都没搞明白。“只在此山中”，在山里瞎转而已。四十六年，不惑年都过了好几年，仍在“敢问路在何方？”只道是“云深不知去！”曾经的路要怎么走，曾经的人要到那里去？松下不知，童子不知。二十三年过去了，当日童子已成松下。昔日的童子，今日的松下，仍旧没有找到答案！“只在此山中”，那是现状，现状依旧。那么将来呢？“云深不知去”！
师在哪里？不但作者想知道，几乎所有人都想知道！不知师在哪里，就不知“道”在哪里。不知师在哪里，就没有了引路人。山何其重，路何其多，又怎能一座座去翻、一条条去找？找不到前人，你就是前人！可是这个前人又不是第一人，只怕终其一生在黑暗中摸索，最后终于找到了路，却是前人走烂了的路。面对深山，知道深山有宝，可如果没有引路人，获宝之心虽美，探宝之路实曲。
所有这一切在于指路人“童子”指的路太过宽泛。“采药去”，等于没说。如果说师父是烧香去了，访友去了，范围就小多了；如果说隐者闭关打坐去了，时间上也明确多了；再如果说师父已驾鹤西去，就更没了悬念。唯有这个“采药去”，最难断舍！
所有的责任在于“童子”？童子是诗里面唯一的显者，表面上一切都是他造成的。但我们读这诗的时候，并没有怪罪于“童子”。尽管童子不明事理，但他说的只是事实。反过来想，我们一读此诗，就入了套，就让你“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如果要摆脱这个困境，只有跳出此山，从万里高空俯视此山，山不过泥丸。试想在万里高空上，你问身边的童子，“你师父在哪里？”童子指着下面一座山说，“师父在那座山上采药。”你会很有信心，看到了希望，成了“牧童遥指杏花村。”尽管是遥指，尽管不知杏花村有多大，但酒家是固定的，目标是明确的。未来的不确定性并不是当务之急，并不在当下考虑之事。
看来只有跳出那个圈子，人生才能有解！
1、为什么要寻隐者？（初心是什么？目的是什么？）
2、不能把宝押在别人身上，关键还是靠自己！（指路人不一定可靠，不管他有意还是无意！）
3、缩小范围，放大目标（使目标清晰，《寻隐者不遇》正因为“寻隐者”的目标不明确，不知道是寻隐者问道，还是找药？既然主人的目标不明确，别人也就只好敷衍，如果问道，说不定有更好选择，如果问药，那么童子可能更直接把药拿出来了。）
4、执迷不悟时，要跳出来思维，完完全全跳出局去。
5、大不了从头再来，开启另一趟人生。
四十六年光阴荏苒，得来缥缈。回望此生，莫问功名，眺望去路，恐是终身役役而无功。
————四十六载，品诗。
网友评论