今天看圆桌派，其中许老师引用到了鲁迅先生在《阿Q正传的成因》中的一段文字，觉得直击自己目前的一种生活状态。此处写来大家一起分享：
我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一弓地，可以的；李家要我挨一转磨，也可以的；赵家要我在他店前站一刻，在我背上帖出广告道：蔽店备有肥牛，出售上等消毒滋养牛乳。我虽然深知道自己是怎么瘦，又是公的，并没有乳，然而想到他们为张罗生意起见，情有可原，只要出售的不是毒药，也就不说什么了。但倘若用得我太苦，是不行的，我还要自己觅草池，要喘气的功夫；要专指我为某家的牛，将我关在他的牛牢内，也不行的，我有时也许还要给家挨几转磨。如果连肉都要出卖，那自然更不行，理由自明，无须细说。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里。即使因此忽而从深刻变为浅薄，从战士化为畜生，吓我以康有为，比我以梁启超，也都满不在乎，还是我跑我的，我躺我的，绝不出来再上当，因为我于“世故”实在是太深了。
在圆桌派中，这段话被引用的原因是许老师想通过这段话说明鲁迅对待工作或者其他事情的一种处事态度。之所以被这段话吸引，也是发现自己在工作中也是一个很乖巧的工具人，缺乏了鲁迅先生的这种超然和洒脱，但据说鲁迅先生是不差钱的，所以他的这个态度起码对于他的工作来讲，是有这个资格的。
现在的社会中，职场上大部分都是工具人，而大家之所以成为工具人，不是因为自己愿意成为工具，而是面对生活的窘境，不得不成为工具人。现在都在讲“忙碌工作的八小时，其实是为了八小时以外的生活”，但事实上，我们忙碌的已经不止是八小时，而是更多的时间，但即便忙碌了更多的时间，也并没有使我们忙碌之外的生活变得更美好，反而变得更糟糕。
最近网上看到一条视频，视频里的女人在哭诉，说每个月房贷五千多，而自己每个月的工资只有四千多。很多网友的评论就在骂她，说她不自量力，没有供房的能力，就不要去学别人供房。也有网友说，疫情当下，经济不景气，所以导致了这种情况的发生。其实个人觉得，这种视频发出来的最大意义并不是让我们看到这个女孩有多惨或者多傻，而是让网友们为此发出评论，把这个现象超做成一个热点。
疫情刚开始的时候，一下子在家里呆了五个月，同样背着房贷的我也是措手不及，很是傻眼，只能依靠杰克马的花呗购物，借呗还贷，真实的感受了一把捉襟见肘，甚至都见到胳肢窝的窘态。那个时候，我就盼着早日复工，我愿意冲进单位，甘心情愿的做一个工具人，但这时的甘心情愿是不是也是被逼无奈呢？
说白了，我们活在这个世上，做的很多事情到底是甘心情愿还是被逼无奈，到底是做工具人还是做自己，其实是分不了那么清楚的。在我看来，让我们纠结痛苦的不是做工具人，而是纠结要不要做工具人，而纠结过后大部分还是得乖乖地去做一个工具人。所以我们真正应该考虑的是怎样做一个快乐的工具人。
看到这儿你是不是也在心里犯嘀咕了，觉得我说了一大堆废话，但想想我们每天说的最多的不就是废话，想的就是这些破事儿？其实我自己也在为“怎么做一个快乐的工具人”犯嘀咕，思前想后，翻来覆去，终于在脑海里冒出一个结果－－去他N的，想他干啥，快乐不快乐都得做，还是先做吧。
农历冬月廿五
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