跟着成语学《道德经》第四章

渊兮似万物之宗

跟着成语学《道德经》第四章

关键词：虚

三个成语

冲虚不盈 和光同尘 万物之宗

一、冲虚不盈

人们常说，“满壶不响，半壶咣当”。表示一个人只掌握了一星半点，甚至皮毛，却喜欢炫耀和显摆，而那些真正有学问、有实力的人则往往保持低调，不轻易炫耀自己的成就。

那为什么老子在本章都说“道冲用之不盈”，难道，半瓶子晃荡对吗？

其实，这里的冲就是二中，一阴一阳之谓道，冲即道之用。俗话说“你我三观不和”，错！大多数人理解的和是同，而不是和。和是和而不同，二者不同，才能求同存异。

不同即不固执己见。冲，使之虚，保持冲虚，谦虚内敛，永远不满，虚是无，无才是万物的本源。只有虚，才有可能不断进步；只有虚，才永远有成长的空间。

和光同尘

二、和光同尘

如何做到谦虚内敛，和而不同、生生不息呢？让道发挥作用呢？方法就是韬晦含藏、和光同尘。

不露锋芒，不自以为是，含敛才能；不意气用事，善包容他人，决不喜辩好斗。反而以无形胜有形，化解纷争。

不以自己懂俩古人的话自居，不威胁、不利诱、不恐吓、不主宰，永远谦卑、低下，与尘俗混同。

学会韬晦，永远有潜龙勿用，早做准备，从容不迫的态度；收敛个性，学会圆融圆通而不圆滑，善解人意而不好为人师，不参与他人的因果，这便是道的作用，也叫做自化。

象帝之先

三、万物之宗：虚即二冲=冲

世界是怎么产生的？中西方对此认识截然相反。中国人认为世界决不是宇宙大爆炸，更不是无穷无尽分下去的原子、质子、中子、粒子……而是如深渊般道冲的力量，万物之宗即道冲，即因果，真实不虚，又无实无虚。

是湛兮似或存，如天之湛蓝，漂渺虚无，若有若无；如深渊不可识，又源源不绝。

所以做人千万不可求满。二十四节气有大雪、小雪，有大暑、小暑，有大寒、小寒，唯独只有小满，没有大满。其实大满就是芒种。

让我们踏踏实实地活在当下，去感受茶与水奇妙冲的力量，去感受小米与水煎煮的美味。我们老祖宗不喜欢满，满招损 ，谦受益，善哉斯言。

挫其锐 解其纷