三八节到了，当然是女性同胞的快乐纪念日子。美女、女神、美眉、才女、巾帼英雄等等溢美之词爆满。我觉得女神是夸赞女性的最佳表达。
历史上，女神的光彩照人，来自于诗词歌赋的记载和描述。自古就有写美女的诗词，大致分四种，一曰形，二曰神，三是形神兼具，四是才华并茂，神采飞扬。
现实生活中的堪称女神，成为一种口头夸赞的口头禅而已。打开微圈都是祝福女神的漂亮动听的言辞。所以古今对比女神的意思已经是延伸演绎很不一样了。
我发现任何一部文学作品，女性不可缺，女性代表着文学作品灵魂，不管反映时代的洪钟大吕之作，还是缕缕溪流的无名小河，如果没有女性代表人物形象，终将是乏善可陈，神采尽无。
从早期的《诗经》中，关于女性的情节与描述诗词感觉占有大多数。《关雎》、《野有蔓草》、《有女同车》。还有著名的《硕人》，以及《君子偕老》、《月出》等。皆是代表当时文学作品的佳作。
然而，古文学作品如同浩瀚汪洋大海，当今有多少人能记住，恐怕为数不多，这是当代实际情况。
近些年《诗词大会》确实带动了诗词传统文化的热捧兴起，上至七八十岁老者，下有十岁左右儿童，各行各业都有诗词传统文化的爱好者。
在主持人妙语连珠的串联下，诗词的比拼形式也是形式多样，飞花令、接龙、作画猜诗等精彩纷呈，特别是康震、蒙曼、郦波老师的点评更是洋洋洒洒、顿开茅塞、锦上添花。
可见，如今和平国度，富裕的生活，诗词歌赋融入精神层面，生活中的美在于发现和坚持自己的选择爱好者，越来越多了。
本人也算其中一个诗词爱好者，不仅仅是喜欢，而是沉浸在诗词歌赋其中。
我不是为诗词比赛为目的，如果单纯比背诵数量，应付必然是徒有虚名而已。那样子也是形式主义，叶公好龙而非真的喜欢诗词灵魂与真谛。
我是在时间闲暇时光，独处的时候，或小聚知己，音乐咖啡、茶香把盏、诗酒趁年华，乐得品读一首，咀嚼英华。
这些也是人生的意义，精神内涵包容的充实，何乐而不为。
今日读《菩萨蛮》是唐代韦庄的作品，唐代词作不是主流，格律诗是唐代高峰，这首诗词歌曲，突破格律诗字数限制，咏唱随意，洒脱自如，真情实感，感怀动人。
“人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。”
诗人用经历过来了美景年华，似水流逝，怀旧时光充满感动的情怀。他说的人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。
不能辜负大好春光，春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
韦庄还惦记着一位女神，渡口旁边有个江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
诗酒趁年华，未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
诗人韦庄是个才情横溢，游历江南，乐趣多多的才子。山光水色，美女倩影，把酒临风，发现美、懂得美、欣赏美、歌颂美、享受美、沉浸美、留恋美。
直抒胸臆，坦荡流露，正是我的性格与追求。美好丰富多彩的生活，要把握好，荒废青春，哪有来日可追？
否则，就像陈子昂登幽州台望天咏叹，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
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