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日本的文学作品,特别是动漫作品, 围绕"武技" 为主要表现手段的剧本非常之多,而且想到流行, 例如北斗神拳 一拳超人 圣斗士 刃牙 拳愿, 一种通俗的评论对此类风格总结为"热血漫画" (香港的"风云"也类似), 当然日本创作者似乎都有一种很喜欢借助旁白或者主角之嘴, 滔滔不绝地宣扬很多道理, 并且结合情节设定, 把这些道理渲染成为一种神奇技能的表演形式, 避免了由于过于神奇而幻化的技能突然出现, 使得读者有一种太生硬脱离合理想象力的滑稽感.
不过日本民族向来有 向强者挑战 失败后 向强者学习的文化传统, 这点是明显不同于儒家的中国文化, 中国文化尊帝制, 并以帝为中心,由于封建发展的历史,中国的帝制朝代确实曾经创造了经济上的(或者由于体量巨大原因)第一大国, 但是在生产技术发展与借鉴方面, 这种尊帝的文化, 彻彻底底阻碍了"学习"强者与文明制度的国家与社会环境, 因此后来动则以"崇洋媚外" "卖国求荣" "大逆不道" 为道德批斗招牌的环境形成一种社会环境模式.
扯远了, 回来!
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在上述日本"热血"动漫中, 一个强大的武力角色, 往往伴随着传奇和剧作者的一种精神寄托, 然后体现一个很现实的借喻, 不过多数动漫作品的中"滔滔不绝"陈述, 从剧本设定看, 很小儿科, 也许作者也不会深喻太多, 例如 在一拳超人中, 埼玉自述强大力量的基础就是每天几千个俯卧撑 百公里跑步等训练, 刃牙与想象中的对手练习格斗, 可以幻化一个巨大的螳螂, 没有人会拿这些荒诞的道理去实践, 相比之下,金庸在自己的武侠中把绝世武功的获得,大部分变成了一本"古书" 或者 神秘的前辈留下的"秘籍", 以及某个门派的特殊技能, 但是金庸缺少日式动漫创作者的"道理阐述", 显得缺少现代知识和哲学层面的思考深度.
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不过, 虽然我并不把日本漫画中长篇大论的道理从字面和剧本设定(武功技能)方面去较真, 但是还是喜欢琢磨有这些"荒诞道理"反思的现实意义. 例如我很喜欢看格斗热血漫画之一的"终末的女武神", 这是一篇以历史人物 创奇故事人物 神话人物混杂打斗的作品, 其中第三回合, 是日本传奇剑客 佐佐木小次郎 与 海神波塞冬决斗, 成为人神争斗比赛中, 第一个战胜神的回合, 第一个回合 吕布输给雷神, 第二个回合 亚当输给宙斯,这部作品反正挺扯, 也挺吸引人, 故事娱乐也不错, 这要是在传统文化的我国, 已经被嘲笑为"关公战秦琼"的相声了.
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佐佐木小次郎最终打败波塞冬, 我当然认为这里面有日本作者文化自信的倾向, 很不以为然, 不过谁让这个作品是日本作者写的, 要是让张艺谋写, 估计分分钟都是岳飞挑希腊诸神了.
在按照日本演绎风格套路写"佐佐木小次郎"的武技介绍的时候, 旁白介绍他的生平是"从未打败任何对手", 历史上(传说中), 小次郎最终命丧宫本武藏的决斗中. 在这个人神大战中, 我并没有太多留意最后的动画决斗特效与结果, 而是对他"从未打败任何人对手"这个梗, 产生了一些兴趣.
为什么呢?
先看看故事作品中对这个的解释, 大致意思是, 佐佐木小次郎每次与强大的对手比武, 然后输掉比赛, 他便开始分析总结学习实践等一系列励志的正能量行为, 然后, 他去挑战的是比之前更为强大的对手! 这里他没有停留在"之前输给那个对手", 所以, 他一直在"输给对手", 但是, 这里有个隐喻, 那就是, 他挑战更为强大对手的时候, "已经在水平层面赢了之前的对手" 只不过 没有去实际比赛而已, 这是一种对技能痴迷的表现, 而不是计较胜负荣誉的脱俗心态 !!
如果换个我最近比较喜欢琢磨学习数学的例子, 好比我在参加小学数学比赛中惨遭淘汰, 于是我把失败的原因找到, 发奋图强地学习小学数学, 直到掌握之后, 我去参加中学数学比赛, 然后又遭到淘汰, 然后我又开始学习总结中学数学, 再去参加高中数学比赛, 结果还是"淘汰", 于是一次次地"淘汰" 让我一次次地学习失败的内容, 一旦掌握, 就去更高的一层去验证自己的数学知识能力, 这特么就是"高标准"的学习之路啊, 虽然我一路"淘汰"惨败, 颜面扫地, 但是这中"求胜负第一和荣誉" 不是我学习数学的追求和动力, 而我是追求数学范围与知识内容的水平, 如此, 佐佐木小次郎的丝毫不在乎自己的声誉地位, 直到他在<终末的女武神中> 战胜 海神波塞冬的时候, 还有意外么?
在故事中, 佐佐木小次郎用他从不战胜对手的风格,超越了神的能力
在现实中, 佐佐木小次郎的风格, 会让一个凡人在自己追求的领域, 以无我的毅力, 达到一个超我的境界.
其实, 境界本身, 没有胜负对错, 没有道德荣辱, 只不过是一个人想要穷尽其生想看到,想知道 想理解 的一种心头好的幸福.
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