我是一个内心向往自由但是又被现实所束缚的人，大多数人可能都是这个样子的。可他们都不会愿意将这样的苦楚拿出来于人分享，作为别人也更不愿听这些来自你生活的伤疤背后的故事。人都是自我的，他们往往愿意将所有的苦都咽进自己的肚子，也不愿意让被人看着这些东西发臭，成为别人的笑料，如果真的成为笑料，也真的是讽刺至极的事情了罢。
我喜欢小说，从高中就开始看，但是前后至少也看过不下于150本的修真、玄幻、异世、历史架空，热血升级爽文、扮猪吃老虎的套路文。但我更喜欢古龙先生和金庸先生的武侠小说，暂且不论他们在文学上的能力是我望尘不及的，单从小说人物和情节的设计上他们就更贴近生活。小说的主题是根据人物的设定展开的，这也是我在网络上查找学习的，在构思了几份不成熟的小说大纲之后，也很认同这一点。
盖文王伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。很多人努力奋斗可谓之奋发了，个人认为应该使用”愤发“，而不是”奋发“，两者中的区别在于先有一个内推力使其发家致富吧？古龙先生便是如此。
我喜欢古龙先生的小说，但是几乎没有完整的看过一本古龙的武侠小说，大多只是看过来自的《多情剑客无情剑》、《楚留香》、《陆小凤》、《大旗英雄传》的改编影视作品，因此不能算是真正的古龙迷。
但是我听闻古龙前期的武侠作品是在穷困潦倒之时为了生活而奋笔疾书成的，不幸的是我与古龙有着相似的状况，虽说不至于生活潦倒，但是也是几近窘迫了。我看过《大旗英雄传》的开篇第一章，很喜欢他能够用简介的语言描述出一卷卷宏伟的武侠画卷，人物丰满又性格鲜明，情节曲折又不落俗套。很希望自己能够和他一样对文学写作具有的敏锐特质。
少年不知道武林、武侠和江湖。径自相信自己就是生活在江湖之中。男孩子90%都有武侠梦，做生活中的大侠。不止如此，还做梦！在梦里能飞檐走壁，上天遁地无所不能；在梦里武艺高强，艺高人胆大，打虎打恶打豪绅；在梦里有自己的小伙伴，自己打不过了，眼看情势危机，自己的帮手便会出现，二人合力取胜，大笑而归，当歌饮酒......只记得很经典的一句台词：“有人的地方就有江湖。”现在才明白这各种区别：江湖社会涵盖极大，三教九流五行八作莫不在其中。
“三教”中国儒、道、佛三大教派。
“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。
”下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。
五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。
八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。
三百六十行，行行出状元。这三教九流五行八作之中虽有上下之分，但并无贵贱之分。有的只是从事这个流派的人的品行的区别。就拿点按“盗”来说吧，侠盗和惯盗就是一种流派的两种诠释了，一个行侠仗义，为人所敬佩；一个人人喊打，被大家所唾弃。
很多人会将武林同江湖混为一谈。武林则是指一个拥有武术功底的人所处的大团体，是对武术界的通称。武林势力不论在任何朝代都是一只不可忽视的力量，如以水泊梁山的绿林好汉，或是自愿为朝廷效命的御猫南侠展昭，或是被金钱女色吸引甘愿成为朝廷的鹰犬。但是江湖从来都不是武林。
纵观历史，每过数十年或数百年便会朝代更迭，延续最长的周朝也才约800年罢了。各种原委不乏是因为出现了英雄豪杰枭雄能臣，可又有谁知道这些表象背后的原因？正所谓人事有代谢，往来成古今。在朝代更迭中江湖也在不断的发生变化。谁有能说朝代更迭和江湖云涌是没有关系的呢？
正所谓：
“天下风云出我辈，一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。”
—黄霑/黄易/金庸/李白(存争议) 《人生·江湖》
个人在江湖之中，渺小如大海中的水滴罢了！当初壮志凌云，多年以后反观是多么的可笑！有太多人一番抱负，挣扎之后，还是无法超脱出世间的纷纷扰扰，最终泯然众人。 江湖催人老，新颜换久颜。有人说，江湖还是那个江湖，可是却已物是人非了。但人都变了还是那个江湖吗？
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