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永生一品堂【62】

永生一品堂【62】

作者: 林少含 | 来源:发表于2016-04-26 06:56 被阅读10次

修罗的骨刺,修罗可以归于怪物一类,骨刺则是收集品,这就类似于游戏了。

打败怪物,总得收获点什么,让人不断的变化,前进,这样才有看头。

这一般会停留在物的层次。

而我们人,死了之后,却没有什么有价值的东西留下,肉不要,骨也不要,头不要,身也不要。

一把火烧的干干净净,从此再无痕迹。

然而这正是人高明的地方,是脱离了动物,超越性的地方。

人留下的是劳动,是知识,是经验,而不是一次性的消耗品,是可以长久流传而不毁的东西。

这就是人的价值所在。

所以看一个人,要看他能留下什么。

对人类,对社会有什么益处。

这应当是我们追求的方向,是人生的意义。

古人说,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。

金子和钻石为什么珍贵,就因为其有不腐烂不朽坏的特性。

人的追求也是如此,要不朽,要永存,这样才最有价值,能作用到亿万人,流传到千百代。

我们写东西,就是立言的过程,

所以一定要谨慎小心,万分细致,因为这些话可能在我们死去还起作用。

后人就是因这些话才知道我们,理解我们,认识我们。

生命就不因死亡而中断,就有了永生的意蕴。

不是肉体,而是精神。

这个时代,是经济时代,人们衡量的标准是看钱。

活着看你有多少钱,死了看你剩多少钱。

这是浮躁,是短视。

钱不过一辈子的时间,能传承两三代而已。

俗话说:富不过三代。

而精神上的富,却可以永传,虽然不能用钱衡量,却具有长久的,更高远的价值。

有千年世家,靠的就是几条家训。

而传播到世家之外,作用到异姓人中,功劳就无可计量了。

这并不是一件简单的事,能立言的毕竟是少数。

所以在古代不具备大规模推广的基础。

然而到了今天,我们有网络,有博客,有自媒体,人人都能发言说话,留下痕迹。

交相影响,共同传播。

一副恢宏的人类携手前行的画面就此写成。

每个人都参与其间。

这是一个伟大的,最利于立言的时代。

记录方便,传播也方便。

写小说只是其中的一种,现在已经展示了强大的生命力,甚至经济效应。

随着这种发展,评论的时代也不远了,短小精悍的文字会更具穿透力和传播性。

当人们思考更加深刻,要求更加严格,就是我们站上时代舞台的时刻。

佛陀说法,天花乱坠,地涌金莲。

然而我们千万人一起说法,亿万人参与评价,情形只会更加美妙。

这是立言的时代。

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