
弗5:18不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。
徒1:8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。
1, 活在基督徒里面的圣灵
约14:16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下同)叫他永远与你们同在。
我们得到的最好的祝福,就是圣灵永远的住在我们里面,这是得救的印记。林前3:16告诉我么你是神的殿,神的灵住在我们的里面。
(1)圣灵是三一真神的第三位
林后13:14愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。
圣灵是神,这是圣经非常明确的启示。徒5章中彼得说,欺哄圣灵就是欺哄神。耶稣也说,亵渎圣灵的罪永不得赦免。圣灵不是一种超能力,圣灵也不是一种精神感染力。圣灵是全知、全能、无处不在、有自由意识、自我可以决定的一位,是拥有着只有神才有的属性。
(2)圣灵是为见证耶稣基督而来的
约16:13-14只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理。因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我。因为他要将受于我的,告诉你们。
圣灵不会把荣耀归给人或者假神。
《圣经》的作者:圣灵,启示的中心就是耶稣基督,并在十字架上死后复活所成就的救赎计划。约20:31
圣灵赐给教会恩赐的目的是为给耶稣作见证。徒1:8
圣灵作工使人更加信靠神,更加顺服基督,顺从圣灵的管理。
圣灵不会把超自然能力加给只为荣耀自己的人身上。
(3)圣灵内住在信徒里面作以下的事工
罗8:9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。
林前3:16岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
A圣灵使我们重生得新生命 约3:5 多3:5他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。
B圣灵见证我们是神的儿女 罗8:16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
C圣灵带领我们进入真理
约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理。
罗8:14因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。
D圣灵帮助我们祷告亲自代求
罗8:26-27况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。
鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
E圣灵会让我们过结果子的生活
加5:22-23圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。
F圣灵会昂我们成为有能力的见证
徒1:8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。
G圣灵是我们的印记,保障,救恩
弗1:13-14你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,(原文作质)直等到神之民(民原文作产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。
2, 圣灵充满的基督徒
(1)圣灵充满是指通过圣灵的能力,能让基督完全主管我们自己而交托的状态
加2:20我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
圣灵充满是没有自我、被圣灵完全管理的状态,活在自我中心里的人是不会被圣灵充满的。
(2)圣灵充满的基督徒是有果子为见证
加5:22-23圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。
圣灵的果子,不是靠个人的自身修为能结出来的,是圣灵充满(管理)信徒的生命,从里面而表现出来的见证。圣灵充满不一定会有超能力,但一定会有圣灵圣洁的果子。
(3)圣灵充满的基督徒是会流露出能力的
腓4:13我靠着那加给我力量的,凡事都能作。
这个能力,包括行神迹的能力,也包括胜过环境的能力,胜过试探和攻击的能力,胜过肉体引诱的能力,见证耶稣救恩的能力,服侍的力量等。
3, 属肉体的基督徒
(1) 属肉体的基督徒:是指这人虽信基督得救了,但依然活在自我中心的世界里,依靠自己的能力来生活,为达到自己的目标和争取个人的荣耀。
他的生活方式和状态与不信的人的生活一样。
(2) 属肉体的基督徒象属灵的婴孩那样的生活
林前3:1-3弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?
(3)属肉体的基督徒绝不会过丰盛的生活
约15:5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。
约2章, 迦南娶亲的宴席中,与主耶稣同在的家庭,仍然出现缺乏美酒的紧张与尴尬中。
主耶稣说,我来不仅让羊得生命,而且得的更丰盛。
得救不是神救赎的最终目的,生命成熟和丰盛,担当祭司的职分,服侍又真又活的神是基督徒追求的目标。
4, 过圣灵充满生活的秘诀
(1)要渴慕圣灵充满才行
弗5:18不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。
圣灵充满是神的命令,也需要信徒的渴求。
一个不愿意放下自我的人,不会愿意把人生交托于神,不愿意被圣灵充满(管理)。
世人因不愿接受神在人生中的安排,想追求自己的梦想,想掌控自己的人生,抗拒命运主权,是不会渴慕圣灵充满的。
(2)要毫无隐藏的的表白罪清算才行
约一1:9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
罪恶会破坏神与人的关系,使人悖逆以至于抵挡神的管制,认罪悔改是得到圣灵充满的前提。
(3)要凭信心求圣灵充满才行
路11:13你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?
加3:14这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。
信心就是接受神的应许,确信在自己身上必要成就的事实。
(4)以神的命令 弗5:18和神的应许 约一5:14-15为凭据才行
圣灵充满,不能凭自己的感觉和经验。个人的属灵经历不能成为普遍性真理与事实,不能适用在所有人身上。而个人的感觉有可能被撒旦利用,用错误的幻觉和误解,偏离真理。
(5)要确信圣灵充满完全奉献顺服才行
罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。
圣灵充满的结果是更加爱神,更加追求圣洁的生活,gengja愿意顺服神的带领和人生的安排,更加愿意服侍神的教会,更加愿意为基督耶稣作见证,甚至愿意付出生命的代价。
(6)因圣灵充满是持续的命令,要反复圣灵充满才行 弗5:18不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。
圣灵充满不是一次充满就永远充满了,所以需要不断的得到圣灵的充满。

我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。腓3:13-14
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