散氏盘又称夨（cè）人盘，西周晚期青铜器，因铭文中有「散氏」字样而得名。与大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘，并称为晚清四大国宝。在老古玩界中，有「阮元定名散氏盘，阿林保献宝祝寿荣升」的说法，这到底是什么意思？这「散氏盘」又是什么来历呢？
陕西宝鸡是周秦王朝的发祥地和都邑所在地，西周的280多年又是人类青铜文化鼎盛辉煌时期。自汉朝以来，宝鸡境内出土的西周青铜器多达数万件，宝鸡因此以「青铜器之乡」享誉世界。大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘，都是清朝出土于宝鸡的西周青铜瑰宝。
散氏盘于清乾隆年间出土，至嘉庆十五年一直在民间收藏。先在扬州江翰林家收藏多年，后转手谁家则不详。古玩界传说阮元曾收藏过，并仿铸出两件复制品。民国十三年（1924）以前，大古董商都说过，遇上散氏盘要格外小心，仔细鉴定。
1810年冬，嘉庆皇帝颙琰50岁的生日，阿林保将散氏盘敬献给皇上做寿礼。皇上给了他两江总督去当。因而在老古玩界中有「阮元定名散氏盘，阿林保献宝祝寿荣升」的口头传说故事。但嘉庆帝不像乾隆那样酷爱古玩字画和美玉，散氏盘入贡内府，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统六朝，一直久藏禁中。
散氏盘被遗忘在了角落，六朝皇帝谁也没去赏玩，以致无人知晓它收藏在什么地方。咸丰十年，火烧圆明园之后，传出散氏盘在圆明园被烧毁的消息。于是，从内务府官员口中传到琉璃厂古董商的耳朵里，就成了：「散氏盘真的没啦，只有仿铸的那件了。」
但1924年，内务府核查养心殿陈设，发现散氏盘藏在库房。同年溥仪出宫，筹办故宫博物院。经后来的故宫博物院院长马衡鉴定，故宫所藏散氏盘为真品。抗战期间，散氏盘随大量故宫文物南迁。1949年，国民政府迁往台湾，散氏盘随之运抵，后安置于台北故宫博物院。
散氏盘呈圆形 ，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，间以兽首三，圈足饰兽面纹。盘高20.6公分，腹深9.8公分，口径54.6公分，底径41.4公分。内底铸有铭文，记述的是夨（cè）人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过，是研究西周土地制度的重要史料。
首句「用夨扑散邑，迺即散用田」说明了纷争的伊始：因为夨国攻打（偷袭）散国的田邑，造成散国损失，于是由夨国割田地二区以为赔偿。紧接着是夨人与散氏参与定界的见证名单，末段则为割地后盟誓立契的实景。确定守约后，将所割田地绘图，交由夨氏执守，史正仲农则执左券以为文书之认证。
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