如果你面前有什么事业要做的话，穿着旧衣服去试一试。人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。也许，无论旧衣服多破多脏，我们永远不应该获取新的衣服，直到我们所做,所从事的事业顺利扬帆，使我们感到在旧衣服里面的已是一个新人，如果保留旧衣服就会像是用旧瓶装新酒。
一切衣服脱离了人就是可怜或古怪的。是穿衣严肃的眼光和真诚的生活，才阻止了嘲笑，使得任何民族的服装具有了神圣性。
不过，在商人方面，他们之中有一个人曾切中要害地说，他们失败的很大部分并不是真正的金钱上的亏损，而只是由于手头不便而没有能够履行约言；也就是说，垮掉的是诚信。
我们的聪明仅在于目标的精确上，就像水手或逃奴的眼睛紧盯着北极星一样；但是这已经足够指导我们一生的了。我们不一定能够在计算好的期间抵达我们的港口，但是我们会保持正确的航线。
如果一个人有自己的信念，无论在什么地方，他将以同样的信念与人合作；如果他没有信念，无论他和什么样的人交往，他都将和别人一样过自己的日子。
如果我们确实想用真正的印第安式的，植物的，磁性的或自然的方式使人类得到恢复，让我们首先使自己像大自然一样简朴健康，驱散聚集在我们自己眉头的阴云，在我们的毛孔里注入一点活力。不要做济贫的助理，而要努力成为世界上一个杰出的人。
千百万人清醒到可以从事体力劳动；但是一百万人中只有一个人清醒到可以从事有效的脑力劳动，一亿人中只有一个人能够拥有富有诗意的或神圣的生活。清醒就是活力。
我所知道的最令人鼓舞的事情，就是人具有通过有意识的努力来提高他的生活的能力。
玩过家家的儿童比大人更清楚地看出它的真正规律和关系，而大人没有能够过有价值的生活，却觉得他们积累了经验，所以更聪明，其实积累的是失败。
我们为什么要屈服，要随波逐流呢?
当目不识丁的，也许还是鄙视一切的商人，通过魄力和勤奋挣得了垂涎已久的闲暇和衣食无忧的生活，进入了财富和时尚的圈子以后，最终不可避免地会转向那更高的然而却难以企及的知识和财富的圈子，这时他才会意识到自己文化的残缺，以及他一切财富的空虚无用；于是他不遗余力地要让子女获得知识文化，他深刻地感到自己这方面的不足，从而证明了他的明智；就这样，他成了一个家族的缔造者。
从百叶窗缝间涌入的光线，在百叶窗被完全去掉以后就不再被人记起了。任何方法或准则都代替不了永远保持警觉的必要性。能够看得见的东西就永远要去看。
但是用双手干活，即使到了做苦工的边缘，也还是比最糟糕形式的懒惰强吧。
一场细雨使青草更加青翠。我们的前景也因涌入了更好的思想而更加光明。如果我们能够永远生活在当前，利用一切降临在我们头上的机会，就像青草表露出落在它身上的点滴露珠对它的影响；如果我们没有把时间消耗在弥补失去的机会上--我们称之为尽责任，我们就是有福的人了。
怜悯是十分靠不住的。它必定是短暂的。它的恳求一旦成为老套，就失去了作用。
有些人反复告诫我们，说我们美国人，以及总的来说现代人，与古人相比，即使是和伊丽莎白一世时代的人相比，都是智力上的矮子。但是这样说能达到什么目的呢？一条活狗比一头死狮子强。一个人难道因为自己属于矮人一族就应该去上吊，而不是尽力去做一个最突出的矮人吗？让每一个人都管好自己的事情，努力成为他应该成为的人。
无论你的生活有多么低劣平庸，都要面对它好好地过；不要躲避它咒骂它。他不像你那么糟。你最富有的时候生活显得最贫穷。爱挑剔的人即使在天堂里也能找出毛病来。尽管贫穷，也要热爱你的生活。
不是去假设一个情况，而是按具体的情况行事；在我能够行进的唯一的道路上行进，在这条路上，没有任何力量可以阻挡我。在我没有打下坚实的基础之前就突然开始建拱门，这不会给我以任何满足。
我不是说约翰和乔纳森会意识到这一切；但是，这就是明天，那个仅靠时间的流逝永远不会破晓的明天。对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
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