今日更新丨《论语·里仁》
4.1:
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
注:“知”通“智”,音同,见《论语集释》。
4.2:
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
4.3:
子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”
Q&A
Q:
学区房真的这么重要吗?
A:
有社会调查表明,一批贫民区的孩子在搬离脏乱差的区域之后,此后的发展情况要优于仍然留在那里长大的孩子,所以“里仁为美”和“孟母三迁”还是很有道理的。但是,今天大多数家长面临的学区房问题,实质上已经和当年的孟母三迁大不相同了。对孩子来说,最好的“学区房”永远都是父母的影响。推荐你读《父母的语言》《正面管教》
精 华 解 读
仁者安仁:乐在当下,好恶分明,真君子也!
在《论语》的前几篇里,我们已经探讨过很多“仁”的话题,而本节课又给出了两条“仁”的标准:①乐在当下:贫穷或者富裕都不会影响内心的安定平和;②好恶分明:知道什么人该亲近,什么人该厌恶。懂得如何做到真正意义上的关心、关爱他人。听起来容易,做起来难,让我们继续“修炼”吧!
原 句 译 文
4.1 孔子说:“与同品德高尚的人为邻是最好不过的事。选住址时都不考察一下周围的环境,这哪算聪明呢?”
4.2 孔子说:“不仁的人,既忍受不了贫穷,也不能好好享受快乐。仁者能够安于仁的状态,智者能够把仁的价值发挥得更大。”
4.2 孔子说:“只有仁者才能好恶分明,既能正确地爱人,也懂什么人是该恨的。”
课 后 思 考
你认为自己是一个好恶分明的人吗?什么样的人才是值得爱的呢?快来聊聊吧。
听了好几段,樊老师讲的《论语》。我选择了这一段,因为此刻的我,就是碰到了一个很优秀的人,高能量的人,同时她也是被各种环境逼迫最低谷的人。跟她在一起,我也被瞬间点燃。我甚至后悔没有早一些和她在一起相处。
从另外一个角度风水的角度来说,自己周围的环境就是一个大风水。我为自己有这样的选择而感到庆幸。一个人的改变,光靠自己是不够的。与自己周围环境的促成有很大关系。比如,我这位友人,她在我身边,对我的改变也有莫大的影响和帮助。今天听了这一段,内心又明朗了很多。
孟母三迁,为孩子做出的努力。我们同时可以为我们自己选择“三迁”。囿于原有的环境,内心改变强烈,周围环境不变,其效果也差已。
网友评论