我今天想起了好久没怎么认真听书了。我发现了居然有《华杉讲透论语》的听书。
其实我已经有好久没看《论语》的这本书了。
我很喜欢华杉老师在视频里讲的：
第一个原因就是其实写作、写书本身就是读书。因为我写一本《华杉讲透<论语>》，就相当于是我学习《论语》的笔记，然后我要把它整理成一本书，那么对我自己来说是更深的思考和学习。
读书是思考，然后记笔记是思考，把它整理成书，那是最高的思考。所以它本身是我的一个学习的过程，也是学习的一种方式，然后还能得到一本书，是成果能够跟读者分享，所以这就是一鱼几吃？一鱼三吃、四吃，是对我非常有意义的一件事情。
代入自己、事上琢磨、躬身独行、切己体察，最后知行合一。
我是代入自己、切己体察，去里面去体察自己、去找自己的体会，然后躬身独行，就照着这样去做，最后得到知行合一，实现“学而时习之，不亦说乎”。
儒家思想的修炼的原理就是：将心比心，推己及人，由内而外，由近及远，才有修身、齐家、治国、平天下，它都基于忠恕之道。
我记得以前读初一的时候，学校有要求说可以买名著一箱书的。那里面刚好有《论语》这本书，最经常听到的一句是己所不欲，勿施于人。而且那时候课文里也有《论语十则》。
哪怕现在隔了那么多的时间了，我还能够记起一些来，比如：
子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
无论相隔多少年，我对于初中课本里的文言文，我还能够记得很多。但高中的话，那课本里的诗词以及文言文，我倒是没记得很多。也许初中的文言文会比高中的千些吧。
有时候我倒是觉得记忆力是蛮强悍的东西的。
我总是会想起相关联的片段以及书籍。
有时候倒是挺有缘的，也许是在一个机缘下，就能回想起那一份珍贵的回忆往事。
读书也是一样。那藏在心里的过去知识，就像是不约而同地从血液里流淌。我很庆幸那些年读过的课本知识，能够与多年后的现在重新相接。
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