我不想当“网红”，我只希望这个世界好一点

              杨元林

3月5日，与雷锋与周恩来有关的日子，意外地与我也有了关系。

那天是成都七中高三百日誓师与二诊动员会，我被要求代表高三教师发言。接到分管校长安排任务的电话的时候，我正在参与讨论二诊题，紧张忙碌，头昏脑涨，我说这两天正忙着，没时间准备，要不另请一位老师。校长说，是会上讨论决定的，又建议我在命题的空隙想一下就可以了。

一个曾经七八年熬夜写讲话稿的人，提起讲话稿发言稿就本能的拒绝和头疼。但已经是会上决定了的，而且校长给了我“在命题的空隙想”这么一个具体可操作的指示，我实在开不了口拒绝。算是默认了。

命了一天的题，讨论到很晚，晚上11点过才回到家。终于有了空隙，但实在没有精力，也就没顾得想发言稿了。第二天又和备课组的同仁逐题研究讨论二诊模拟题，又过了一天。第三天，被要求交二诊停课复习日程与清单以及二诊后复习计划，找了几位备课组的同仁，商量讨论了大半天。距离3月5日，只剩下半天。趁半天空隙，准备发言稿。

因为这发言稿可能关系到誓师与动员的效果，我自然不敢有差错。写好后，分别请妻儿帮我看看，提提修改意见。他们提了很中肯的意见，我为儿子有良好的语言感觉与思考能力感到高兴。简单调整后，确定了下来。

第二天会上发言后，有班主任在群里点赞，然后有老师要求分享发言稿。小洪老师把发言做成简书，转到朋友圈。我嫌她选的照片不好看，就没有转到自己空间，大约是晚上，我自己另选了三张照片，连同发言稿贴在了QQ空间，随后链接到微信朋友圈。

不想小洪老师的简书，很快在学校群里传开，不少老师转发。到第二天，简书浏览量已经接近18万，我QQ空间的浏览量也在一天之内超过一万。然后就接到成都商报的采访邀请，半小时后，新城快报的记者也到了学校门口。当天下午，成都商报发了《无穷的远方，无数的人们，都和我有关……成都七中教师这篇文章刷爆朋友圈，被赞教育清流》的文章；第二天，《新城快报》用头版头条醒目地报道发言稿内容，又在第三版详细介绍；教育导报总编也发给我导报公众号转发发言稿的链接；一所著名私立学校的领导给我发微信说，正组织全校教师学习我的发言稿；学校校友联络中心刘老师告诉我世界各地的校友群都在转我的发言……

接连几天，接到很多十几年甚至二十年没联系过的朋友、老乡、同事、同学、学生的电话，也有上一届、前几届的家长，还有我尊敬的老师们，说他们看到了我的讲话稿，说我很了不起之类。我不断重复“献丑了，献丑了”——这不是谦虚，而是我从心里就没觉得这篇稿子有什么了不起。

3月19日，原工作学校的同事学强主任(广元二诊审题人)发来一个截图，是作文题目，用的是我的发言中的一段，然后告诉我说这是广元市高三二诊的作文题，“借你的高见影响全市”。离开故乡这么久，还能有这么一点点用处，我还是很开心。

事情过去快一个月，今天在学校碰到其他学科组的同事，还有特别提到那天的发言……

其实，突然成为网红，似乎还影响较大，持续较久，实在出我意外。我并没有因为成网红而飘飘然，或者有丝毫的得意。这些天，我一直在思考，一篇普普通通的发言稿，除了真心的鼓励之外，甚至不免有应景的成分，为什么人们反应如此强烈。真如台湾素书楼傅可畅教授所说“杨元林老师……的讲话，与当前主流价值非常不同的观点，竟使之成为网红。由此可见，他的话触动了社会的共同心弦”？傅老师说，“可贵的转变，但愿是一场集体心灵升华的开始。”真如网上一位叫“芝麻爸爸”的网友在《QQ快报》撰文所说“七中这位老师的演讲为什么刷爆？因为他直击了你我的内心”？

现在，我想说两句话：第一句是，向人们的是非辨别与对善的向往致敬！第二句是，我发言所说，并非思想创新，不仅没有创新，反而尽是些很古旧的观点。

世界病了，越来越重。过度逐利的风气席卷大地，几乎所有的角落。剧场效应愈演愈烈，恐惧和焦虑窒息了人们所有的人性与幸福感。越来越多的领域，包括最为清雅的地方，都逐渐成为贪婪者的猎杀场。生活不该是这样子，教育不该是这样子。人们都已感觉到和认识到，我们所走的路子不对，我们所在世界不对。这样下去，谁也不好过，甚至谁也活不了，包括那些暂时得意的贪婪者。应该有更好的生活，应该有更合理的教育方向。我认为，发言之所以引起广泛的共鸣，原因大概在这里。

我在准备发言的时候，没有想过要创新，只想规规矩矩地完成被安排的任务。我也没有，甚至就没有打算过，从现代后现代或者后后现代的思想里去寻求新鲜的思想，独特的见解。我只想老老实实发挥这个特定角色在这个特定场合的作用。

我努力寻求更有力量的东西，以提醒孩子们抓紧时间提高自己；我努力寻求更有镇定作用的东西，以平息孩子们过度的焦虑和紧张。于是我把注意力放到了两千多年前的孔孟思想，放在了我们民族生生不息的智慧思考与价值追求。

我开始回溯最基本最简单的问题：人为什么要学习？学习的内容当是什么？如何对待学习的过程和结果？

于是这样一些句子从脑子里冒出来：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“仁以为己任。”“修己以安百姓。”“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”“君子求诸己。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”“不知命，无以为君子。”“君子喻于义，小人喻于利。”“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”“苟志于仁矣，无恶也。”“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”

稍加整理：人为什么要学习？成为仁人，修己安人。学习的内容当是什么？求其放心。如何对待学习的过程和结果？对过程，“壹是皆以修身为本”“求诸己”“尽人事”“学而不厌”“笃学而不倦”；对结果，“不知命，无以为君子”“君子喻于义，小人喻于利”。于是这些内容就成了发言的提纲。

我期望以此激励学生胸怀更宽阔、意志更顽强、态度更从容，抓住备考，加强修身，砥砺德行，修炼心性，从而实现更好的成长。我不知道为什么个别同志——而且年龄并不小，学历并不低——会认为我的发言是要孩子们不努力，不积极。当看到网上有七中的孩子，在向一位自称五十多岁的网络达人，反复解释这篇发言稿很有激励作用，并非“败火”与泄气，我一方面为七中孩子的理解力高兴，另一方面，也为阅读理解在很大范围内还存在严重问题的现实感到忧虑和耻辱——语文教师的职业耻辱感。

我希望社会普遍的焦虑和恐惧能得到尽可能的缓解，我希望人心中的贪婪和自私不要过度泛滥，我希望学校能引导人们走向理想而不是阿谀世俗，我希望教师和学生在学校都能过上幸福完整的教育生活，我希望因为学校的存在，人心会变得更好，社会会变得更好，而不是相反。

我不由想起了干国祥，一个民间的教育者，在十多年前，思考教育应有的样子，思考学校应有的样子，就在纸上写下了“过一种完整幸福的教育生活”，这句话后来随新教育的发展影响遍及大半个中国。

感谢干国祥，找到了学校存在的价值和应有的理想。感谢认同我的发言（其实是中国古老的思想）的人们，你们心底仍然留存着这个民族绵延几千年的智慧与文明，并且有着对社会和人们的善良愿望。因为你们的存在，这个世界不至于绝望。尽管我们还是看到很多人正在把学校、把教育、把孩子们拖向堕落的深渊，正在肆无忌惮地释放贪婪和野蛮。

但我相信，希望仍然在。因为古旧而千年不息的民族智慧仍然能引起极为广泛的人们的共鸣，干国祥们用全人之美课程办起了越来越多的学校，越来越多良善的人们开始引领教育，官方和民间都开始关注立德树人……

或许，当我的这类发言被人们认为太过普通平常、了无新意甚至毫无意义的时候，我们的教育就好了，这个世界就好了。我不知道别人当了网红是什么感觉，我实在没有丝毫的得意，我不想当网红，我只希望这个世界好一点。