《秀屿大道》之第八章，妈祖扇记

《秀屿大道》之第八章，妈祖扇记

妈祖扇记，八，1

折扇，彰显着古人留下的千年文化的丰富内涵，积淀了中庸的智慧。

许多年，我非常认真运作妈祖扇，我又大力做“水中花”朗诵，湄洲岛系列，Hello流派的，宣传妈祖扇。

我又创新八股诵，传递妈祖的声音。

我也写一点点小说，为“哈螺妈祖扇”广告。湄洲岛、笏石、文峰宫，等，阿妹哥的言情小说，鸳鸯蝴蝶派的。

问世间情为何物，直教人生死相许！我年轻时，读非常多的小说。读书，四书五经最好，读小说不好。

鸳鸯蝴蝶派，得名于清小说《花月痕》的诗句，“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”，多写才子佳人情爱。摇扇惊波连岸动，回灯落日向山明。其中的男一号，一般是拿折扇的。

鸳鸯蝴蝶派代表作是绝代双骄，《玉梨魂》、《啼笑因缘》，以言情为骨干；情调和风格偏于世俗、媚俗。

中国男女，都想入鸳鸯蝴蝶派。才子佳人却要逃离灰色的地带，啼笑皆非的情节。

打错了浪漫的节拍，踩着不准的舞步，任性要跟着感觉来。一开始相悦相恋分拆不开，到中途柴米油盐没了空白，至结局悔恨交加全是无奈。君说只羡鸳鸯不羡仙，柳荫花下一只陌生的蝴蝶久久地徘徊，死水微澜疲惫鸳鸯，分分合合一个礼拜。

鸳鸯蝴蝶派小说的主旋律，《两只蝴蝶》。亲爱的，你跟我飞，穿过丛林去看小溪水。我和你缠缠绵绵翩翩飞，飞越这红尘永相随。

鸳鸯蝴蝶派，叙事有一根深蒂固的模式，如“八股文”。鸳鸯蝴蝶派小说情节有三：一是一见钟情，书信诗词传情；二是恪守礼教、讲究名节，“发乎情，止乎礼”；三是相恋与婚姻意识相伴随，私定终身，历经“磨难”，最后多哈、哈、哈。

《玉梨魂》哀婉缠绵，悲怆凄楚。书云：“有情好月未曾圆到天中，无主残花不久香埋地下。”使人一咏三叹，掩卷落泪……

1912年，徐枕亚在《民权报》上连载骈文小说《玉梨魂》，1913年单行本由民权出版部发行，是民初小说的第一畅销书，风靡一时。

问世间情为何物，直教人生死相许！《玉梨魂》情节，多源于作者情场锥胸泣血的亲身经历。

男一号何梦霞出身仕宦之家，文质彬彬，而又多愁善感，吟风弄月，是一个典型的才子式的书生。

女一号白梨娘，出身、气质和才貌等，符合传统的佳人要求。但梨娘是寡妇，对于传统的才子佳人故事，一个微小的突破。

《玉梨魂》以骈文入小说，反映出中国文学语言在过渡时期一种重要的思路和选择。骈文小说，骈、散结合，四六句式很多，讲究辞藻音韵，铺张扬厉，错落有致。

问世间情为何物，直教人生死相许！鸳鸯蝴蝶派，像雾像雨又像风的风格，深刻影响了台湾的琼瑶。

琼瑶文字间流淌的清丽和才气，真爱与极致，执着和坚毅，不凡与超逸，还有琼瑶的梦，与生俱来，纯粹、自由、随性、完美……

2021年春天，我打算写一鸳鸯蝴蝶派风格的电子版书，《秀屿大道》，体现天妃路的新时代风采，琼瑶式的朗诵，像雾像雨又像风，试一试。

《秀屿大道》，八章，一章3篇，共24篇，游式八股。美食、旅游、旗袍、故事等，希望可以有人气。

《秀屿大道》，电子版，系列宣传妈祖扇。

妈祖扇，“2021款妈祖扇”，Hello流派的故事，……亲爱的妈祖，保佑我！

开台妈祭，八，2

　　新年新气象，新春新局面。“台湾”统一，开台妈，2021新年，妈祖文化开始了愉快的新旅途。

　　莆田，主要是莆田沿海，“界外”，包括了秀屿区、湄洲岛以及湄洲湾北岸等，可以说是“妈祖故乡”、“开台妈”的文化起点。妈祖风，轻轻地吹动着。

　　生活在湄洲湾畔，常能感受到妈祖文化的力量，常能听到“和音”、“二妈龟”、“阿妹哥”、“娘妈宫”、“过炉”······这样的妈祖话，让人对于古色古香的妈祖文化，产生一种愉悦的亲切感。

　　东方风来满眼春。每一年春天，著名的天妃路上，车水马龙，游客如云，数以万计的人，为了妈祖文化远道而来。这些人的心中，想着妈祖。他们口中，提的最多的，也是妈祖。

　　妈祖故乡，湄洲湾，天妃路，“开台妈”，妈祖为人们带来了一个又一个美丽的“春天的故事”。

　　这，就是文化的力量。万汇俱含造化恩，见我春工无私理。文化是一种积淀，长期浸润于人的灵魂深处，潜藏于心，生生不息。

　　妈祖文化，“开台妈”，莆田沿海一枝独秀的乡土文化，一道亮丽的风景线。

　　莆田沿海，文献名邦，诗情画意的土地上，妈祖文化继“海滨邹鲁”遗风，对于传统文化和传统美德，以中庸务实的姿态，再一次进行了系统性的继承、整合和创新。

　　改革开放四十多年来，妈祖文化作为先进文化的一个组成部分，中庸，务实，以诗一般的意境，以礼敬、自豪的姿态，从胜利走向胜利。

　　莆田沿海的一百万人民，他们的政治生活、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式，都受到妈祖文化深远而广泛的影响。妈祖文化演化为莆田沿海人民的民俗，內化为许多人的“文化基因”。

　　这种“文化基因”，在“台湾”的土地上，在广大妈祖信徒的心中，也可以看到。

　　文化的力量在于“化人”，是以文化人的过程。多谢好风吹起后，化为甘雨济春苗。一千年来，妈祖文化用民俗信仰的多种形式，包涵了格物穷理，不倦探索 ，兼容并蓄，抱朴守拙，奋发进取，海纳百川等中华美德。

　　传统文化的许多精华，经过一千年来的不断修正、改造和完善，已经实实在在地融汇在一百万莆田沿海人民的思想行动之中，形成了日常生活中讲伦理、明道理、以理说情、自我克制、自强不息、和光同尘、自求多福、重义守信、孝顺谦和、中庸敬业等美德。

　　这些传统美德 ，是十分值得去弘扬的。为此，我，“哈螺”，作了认真的24年的鼓舞人心的努力，愉快，简单。

　　对于传统文化和中华美德，以辩证的态度，进行科学扬弃，中庸，务实，采纳其合理“内核”，熔于时代之炉，十分有可能转化为内在精神动力。

　　妈祖故乡，“天妃路”，有丰富宝贵的文化资源，但并不会天然地转化成强大的文化力量。

　　一段时期以来，比较缺乏的是，把文化资源作为发展的战略性资源意识，中庸意识还不到位，务实精神也没有得到充分的发挥。

　　同时，对于历史文化资源，也没有充分地保护、开发和利用，缺乏前瞻性和系统性，有点心浮气躁，有些短期行为。宝贵的妈祖文化资源，没有释放出应有的价值功能。

　　品牌由神化，为祥识气和。文化品牌的培养，需要时间，不可急功近利，需要中庸，需要务实，需要内涵丰厚、底蕴扎实的正能量和推动力。

　　对于稳步发展中的开台妈，品牌打造尤为重要，哈螺需要一点耐心、一份专心、一种精心，需要持之以恒的坚持和孜孜不倦的努力。

　　哈螺要更加中庸一些，更加务实一些。脚踏实地，喜气洋洋。2021年，打算协调湄洲岛的哈螺专柜，搞“开台妈”课题。

　　整理系统化的“哈螺”资料。

　　（A）署名文章。二十四年，1998.7.-2021.2.以来，发表在中央、福建省、莆田市、秀屿区四级的党报党刊的妈祖散文，实体样本，323篇。有保存。

　　（B）这些文章，时间跨度大，实事求是，与时俱进，风格阳光，表达准确，有先进文化的元素，非常真实，含金量高，不错的。

　　（C）朗诵录音，信息、课题论文，如开台妈、海丝妈等。

　　（D）“开台妈”的妈祖文化教案、课件。

　　（E）妈祖小册子，24本，分蓝色、紫色、黄色、黄色四个系列，对应四款2021款妈祖扇。

　　（F）已经发表哈螺网络文章，微信文学，U盘、视频、电子文档和纸质文档。

　　（G）完美的系统化的“哈螺”资料，OK，成了！哈，哈，哈。

　　（H）来一个哈螺的“开台妈”祭，简单，亲切。祭品四盘，莆田风格二盘，红团，煎包；仙游风格二盘，海蛎饼，松花蛋。哈螺说：“hello，亲爱的妈祖，24年，我干的不错。谢谢。”

愉快生活，八，3

　　妈祖信徒永远对自己诚实。妈祖信徒不怕失败。失败乃是成功之母。所以，在某种程度上说，妈祖信徒往往欢迎失败。

　　妈祖信徒认为，某件工作的成败，并不等于整个人生的成败。由于妈祖信徒的自我价值来自内心世界，所以，他们可以客观地评价某一外界事物，心平气和地加以分析。

　　妈祖信徒懂得，所谓的“失败”，只是别人对你的行为的评论，不值得放在心上的。别人的闲话，丝毫不影响一个人的自我价值。

　　永不言败。

　　妈祖信徒敢想敢干，生活中任何有趣的事情，他们愿意试一试。同样，他们从不因动怒而陷入惰性。妈祖信徒是宽厚的，从不强求别人或现实一定要符合自己的愿望。

　　对于不喜欢的人，他们完全可以用一种理性的中庸态度加以接受。对于不喜欢的事物，如果简单的话，而且可行，那他们就尽力改变。这样，他们根本不可能动怒，因为他们从不期望别人与自己一样。

　　妈祖信徒能够消除各种自我挫败的情感，并努力发展积极的情感。乐观一些。开心一些。最严重的事，无非也就是那么一个“从头再来”。

　　天，不会塌下来的。永不言败。一个从不曾失败的人，必然就是一个从来不曾做事的人。成功，一定要从“失败之路”走过。妈祖文化强调“坚强”和“坚韧”。

　　妈祖文化，表现了一种对于生活的有深度的理解。理解成功，也理解失败，这也是中庸。

　　相信自己。爱自己。妈祖文化认为，人是有能力战胜一切疾病的。因此，一个妈祖信徒，不应当经常地向别人诉说自己怎样不舒服，如何劳累。

　　妈祖信徒十分爱护身体，吃得好，睡得香，散步，多喝水，多吃水果，打太极拳，练书法，经常进行体育锻炼。溪云去作人间雨，涧水来生坐上风，妈祖信徒爱旅游。

　　妈祖信徒喜欢生活，也尽力使生活一切都变得美好，而且，他们的确也生活得不错。

　　心诚则灵。妈祖信徒也对自己诚实，说话从不躲躲闪闪，含糊其词，更不要说去撒谎。妈祖文化认为，说谎是对现实生活的亵渎。

　　妈祖信徒爱自己，信奉中庸哲学，但是在与别人的关系上，他们也不是只顾自己，而是经常伸出温暖的双手去帮助别人。

　　己所不欲，勿施于人。妈祖信徒知道，每个人都掌握着自己的一切，所有的人都一样自尊，别人也是如此。

　　妈祖信徒真正地生活在现实之中，而不是生活在幻想或欺骗之中。

　　人生随遇是行藏，最有神灵引兴长。妈祖信徒以发展为动力，只要有可能，就总是提高自己，改进自己，完善自己。

　　妈祖信徒永远对自己诚实。要是有人好奇地问妈祖信徒，“你喜欢自己吗”，他们会响亮地回答，“当然啦”。妈祖本意，就是让人人喜欢自己，让每一个人生活都很开心。

　　在妈祖信徒看来，每一天的生活都是愉快的，所以，他们与别人一起来享受阳光，享受欢乐，愉快地生活。

　　爱自己，爱生活。因为，生活的每一正常活动中，都带着某种幸福。老天爷把一切都安排得好好的，目的就是为了让人们的生活可以甜甜蜜蜜。

　　老天爷的恩典，一定够一个人用的。

　　人不负天地，天地总不会负人的。让我们每一天都同声歌颂。