今天腊月十二，年近了，从外面务工的人也逐渐回家，虽然受疫情影响，但是也抵挡不住一颗回家过年的心。有钱没钱，回家过年，这是习俗，根在哪，家就在哪。今天穿着布鞋，就想起以前母亲纳“千层底”。现在的人都很少穿布鞋，特别是“千层底”的布鞋，我脚上穿的一双“千层底”的棉鞋，更是少见。我很少穿这双鞋，只有在天气好的时候才穿，下雨的时候容易进水，也不舍得穿。这双鞋虽然不是母亲的作品，但是我也很珍惜。每当我穿出去的时候，四十岁以上的人就说我的穿的是“千层底”鞋，这是80年代以前的人一种专属记忆。带着一丝羡慕更是带着一丝回忆。现在的年轻人穿的是运动鞋，皮鞋，或者橡皮底的毛线鞋，很少有穿布鞋的，经济条件变好是一个原因，另一个原因是农村现在很少有人会做这种布鞋，做这种鞋，要花时间，更是费力。
母亲是地地道道的农村人，心地善良，任劳任怨，非常勤劳。以前每年的农历八月农忙后，晚上母亲就开始做布鞋，最难的程序就是纳鞋底，是用麻绳一针一线打出来的。以前大家庭未分家的时候，母亲做的布鞋就更多，一大家子，十几口人，基本上每人都穿过母亲纳的“千层底”。分家后，母亲做布鞋的量才少一些，但是小家也有五口人。每年的正月初一，除了穿新衣，就是穿新鞋，那时候不像现在，新鞋新衣服都是留着正月初一才穿的。
一盏灯，母亲一个人坐在沙发上纳“千层底”，偶尔还会不小心将自己的手戳破。有时候我坐在旁边写作业，不知道是母亲陪我还是我在陪母亲，我做完作业我就睡觉了，母亲在继续，不知道什么时候结束，有时候一觉醒来，发现母亲还在纳鞋。
白天的时候母亲是没有时间做鞋的，一般是晚上做鞋，除非是大人小孩急着要穿的时候，白天才会“加班”。做鞋的程序繁琐复杂，要做麻绳，“背壳”，鞋面，纳底，纳鞋面等等，农村的一些专业术语我还不能一一赘述，如果按现在的时间计算，一双鞋绝对超过耐克、阿迪的价值。这一门手艺在农村要失传了，已经没有多少人会做。能干的大姐上次回家的时候还在向母亲取经，怎么“背壳”。
母亲现在不做鞋了，现在家里穿的橡皮底的毛线鞋，不是岳母买的就是能干的大姐做的。现在穿上布鞋更是有一种亲切感。
“千层底”是一个时代的象征，多少年来人们穿的都是这样款式的鞋，随着时间的变迁，生活水平的提高，“千层底”也可能会慢慢消失。前几年有地方在申请非遗文化传承，申请的鞋面类似“老北京”布鞋，与我们皖西南地区还是有稍许区别。希望“千层底”不会消失，留一个记忆在我们这一代人当中。
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