在古代，人们对冬至有一种畏惧心理。早在春秋战国时代就有冬至断绝行路的传统，如《周易·象传》载:“先王以至日闭关，商旅不行。”
此外，战国成书的《吕氏春秋》中还记载了冬至日的特点及人们应有的行为:“旧短至，阴阳争，诸生荡，君子斋戒，处必弃身。身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性。事欲静，以待阴阳之所定。”
主张君子要在冬至日斋戒，禁绝各种欲望，身心安定，达到身宁事静，以待阴阳的转化。这是白天变短，阴阳二气两争，各种生物都已荡然沉寂的要求。
根据这些记载可知，在先秦，人们把冬至看做一个息事宁人的节日。汉代更是沿袭了先秦以来的古老传统。如《后汉书》载:“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”
直到唐代，冬至在人们心中还是一个充满凶险的节日，因为冬至反映的是一年农事的终结，也意味着一年生命周期的结束。
冬至是死而复生的关键点，因此，冬至绝事、安身静体便有益于顺利实现阴阳转化。
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本文标题：古人如何对待冬至
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