发钱寒

竟然还真有这样一部片子

最近谈钱谈得比较多。关于这个看似敏感的话题，我觉得没必要回避，而且必须正视它，看懂看透它。李彪说，“在当代社会，不了解资本市场的，根本没有资格生存，而陷在资本市场，只能是一种机械化的生存。当代社会，资本主义社会，无论有多少可以被诟病的，但却构成了当下唯一现实的生存。当然，你可以反抗这种生存，但所有的反抗，最终都将资本主义化，就如同道德资本、权力资本的游戏之于资本的游戏一般。了解、参与资本市场，除了以此兜住那天上的馅饼等小算计外，更因为这资本、这资本市场是人类当下的命运，人类所有贪嗔痴疑慢都在此聚集，不于此自由，何谈自由？不于此解脱，何谈解脱？自由不是逃避、解脱更不是逃避，只有在五浊恶世才有大自由、大解脱，只有在这五浊恶世中最恶浊之处才有大自由、大解脱。”

自从看书以来，干妈一直取笑我不食人间烟火，说我跳出三界外，不在五行中。很多身边的朋友、同事也在怀疑，肯定是这小子已经赚够了，要么已经找到什么别的门路，可以不用干活了。志愿者们也都有相同的经历，几乎无一例外遭受过外界的冷热嘲讽。人们对这种纯读书的假清高行为，给予最善意的指点和批判，什么读书不能当饭吃，什么读书能养活自己吗，什么读书能赚钱吗？不绝于耳

像我这种修行不够的人，常常会借着文字大肆攻击之，有时候甚至想证明点什么。有一次郑伯克曾疑惑地问我，你一边开着豪华车一边却说钱不重要，这说得过去吗？我当时的回答是钱有也好，没有也好，不执著便是。嘿，似乎有那么一点见地和境界。可是当我看了李彪的话，觉得他一番毫无遮掩的真实才是对质疑者最有力的回应。

我们都生活在金钱社会里，根本没必要回避钱来谈什么理想和修行。钱是工具，是手段，善取之善用之即可，没必要谈钱色变，更没必要一副满不在乎的样子。那些巍峨的庙宇佛堂、清真寺、教堂，不都是用钱堆起来的吗？传播善知识善文化，不也需要用钱吗？正如李彪常说的，在经济社会中，不会赚钱的人就是废人。似乎很偏激，但很中肯很真实。连赚钱这么简单的活都干不好，还能干好别的吗？只不过，雪师也常说，我能赚钱，但我知道此生的目的和价值不在于赚钱，更不会为了赚钱而浪费我的生命。

所以真正的智者首先考虑的并不是赚钱，否则他们早就盆满钵满。像孔子孟子，难道他们不知道君王们的心思吗？只要他们点个头，君王们绝对会将他们奉若上宾，还愁没钱？还有庄子，楚国想请他做宰相，他却宁愿在家织草鞋。他放着宰相不做，放着一人之下万人之上的荣华富贵不去享，却为了生存而不惜撕破老脸向达官贵人借米，可他干得出来。

所以我没必要去证明，因为先贤们早已证明了，我那点证明又算得了什么？我可以做的无非就是去经历，经历在钱堆里摸爬滚打的煎熬，经历“千金散尽还复来”的考验，经历“弱水三千只取一瓢”的从容淡定。而眼下要做的，就是义无反顾地扎进钱堆里，看钱到底能把自己咋地？李彪说的好，不在贪嗔痴的钱堆里解脱，谈何解脱？不在浊世里自由，谈何自由？那就来吧，谁说读书人不会赚钱？谁又说赚钱人不能读书？