旅游学院19地本杨志坤
哲学与“现时代”是一个历久弥新的课题，其魅力在于每一代哲学学人都面临着与他们那个时代的关系问题，即如何既能站在时代的前列、提出理解当务之急问题的方法和视角，又能立足于历史的高度，批判性地反思这些所谓的新问题、新方法、新视角，超越短期利益诉求，指向人类哲学思想的深处。
在许多人心目中、印象里，哲学代表着高深而又费解、脱离日常生活、全是没用的空洞大道理……有人讽刺说：“整天在黑屋子里，找一只黑猫。”结果当然找不到，哲学是无解之谜。这对于迷信科学的人来说，简直就是可笑至极。确实，几千年来，各门科学在自己的领域中取得明确无疑、普遍认可的结论。而哲学，根本就没有普遍有效的、一致认可的认识。他们捍卫常识，认为“生活就是一场搏斗，没时间去搞哲学！”甚至有不少骗子借着人们对哲学的不理解，登堂入室，披着哲学的外衣，干着欺骗的行径。但是，哲学为什么一直是大学中一门正式学科呢？
从一开始哲学原本没有这么高的权威， 从事哲学研究的人也不是什么“王”。按照亚里士多德在《形而上学》中的理解，人们开始哲理探索是起源于对自然万物的惊异，是为了摆脱愚蠢，解除迷惑；显然，人为求知而研究哲学，并无其他实用的目的，求知是人类的本性；只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，因而哲学是唯一一门自由的学问。
朱清华认为，与西方研究界相比，国内学者的整体水平仍然有待提高。虽然部分领域有杰出的研究成果已经进入国际高水平研究行列，但在一些领域还在做比较初级的介绍工作和重复研究。各学科之间还缺乏高水平的融合与交汇。
科学主义哲学强调传统哲学论题的形而上学性质和哲学语言的歧义性，把哲学限定在对自然科学成就的哲学解释和对哲学语言的意义分析上，并试图用人工语言来消除哲学陈述的歧义性。这在一定程度上有助于阻止对语言的滥用，在相对的意义上澄清其含义，但显然大大缩减了哲学本应涵摄的范围，把哲学引入学者的书斋推论和主观臆想中。
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