哲学思维的怀疑品质。
怀疑是哲学的天生气质，是哲学的基本态度。
《罗素文集》罗素曾说，没有哲学色彩的人，一生免不了受缚于种种偏见，由常识有他那个时代或民族的见闻、由未经深思熟虑滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固有的，是永恒的，是一目了然的。普通的课题引不起他的疑问，可能发生的未知事物，他傲慢的否定掉。但是反之，只要我们一开始采取哲学的态度，我们会发觉连最平常的事情也有问题，而我们提供的答案又只能是极不完善。
怀疑精神往往是和问题意识是等价。
哲学看来，没有问题往往是最大的问题。问题一经提出，往往方法就蕴含其中。
哲学思维的怀疑不同于日常生活的怀疑。黑格尔在哲学史讲演录是这么说的，哲学的特点就在于研究一般人平时所自以为很熟悉的东西。一般人在日常生活中不知不觉间曾经运用并应用帮助他生活的东西，恰好就是他所不真知的，如果他没有哲学的修养的话。
熟知并非真知。
怀疑也是一种勇敢的哲学精神。怀疑是指对周遭的世界的认识和思想的怀疑，也是一种勇敢的哲学。
对自己的怀疑，是对自己的理性，对周遭的世界的人，是形象合理质疑为前提的。
启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出，要敢于认识，要有勇气使用你自己的理智。这就是启蒙的格言，选自康德著作全集。
普罗米修斯的自白，总而言之，我痛恨所有的神，这就是哲学的自白，是哲学自己的格言，不应该有任何神同人的自我意识相提并列。这里的神就是指一切的权威，一切的成见，而普罗米修斯的自白就是一切真正哲学家的态度。
哲学是一种反思的智慧。黑格尔认为，哲学思维的特殊性就在于反思，也就是思想，以自身为对象，反过来思考。
哲学其实是思想的思想。哲学作为有关事件的思想，要直到现实结束其形成过程并完成自身之后才会出现。密纳发的猫头鹰要等黄昏到来，才会起飞，这是选自黑格尔法哲学原理。
密纳发是希腊神话中智慧女神雅典娜。在他肩上的猫头鹰是思想智慧的象征。黑格尔把哲学比作黄昏时的猫头鹰。目的就是在于哲学是反思的特征。
穆勒，反思使问题更加全面，更加深刻。穆勒有个名言，做一个不满足的人比做一个满足的猪好。做一个不满足的苏格拉底比做一个傻子好。万万一傻子或猪看法不同，这是因为他们只知道这个问题是他们自己的那方面，苏格拉底一类的人却知道两方面。
反思可以使思想更为全面，更为深刻。什么是全面？就是通过反思可以注意到现实生活当中事物被遮蔽的。这个方面可以是空间的，也可以时间的，可以是自然的，也可以是价值。
所谓深刻，就是通过反思，可以不为常识和习惯所束缚。能透过透过现象看本质，通过熟知获得真知。
见人所不见，悟人所不悟。
普遍的怀疑和深刻的反思，必然是将矛头指向自身。思想的本身和过程就在于收获，而不在于最终的答案。
怀疑和反思开启了反怀疑和反思，开启了人们的觉悟之门，开启了人生享受，心灵幸福之源，同时也开启了人生体验精神痛苦之源，这种痛苦与其说是来自物质的清贫。 或者是外自来自外在的压力，不如说是来自哲学对自身的怀疑、否定和反思。
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