《心经》智慧—如何“观自在”

《心经》智慧—如何“观自在”

《心经》—如何“观自在”

1、入坐

以双盘为最佳，其次是单盘和散盘。

2、以会阴为根，以中脉为直线进行摇脉，正反各摇36下。

3、专注于呼吸，让意识平静下来。

4、专注于呼吸时放松对呼吸的控制，让身体自然呼吸，你只做观察。

5、只做观察，越来越清晰你只是一个观察者。类似你坐在车子的后座，驾驶员是别人。

6、现在用同样这种观察者的意识状态对你的念头进行观察，放松不要控制，让你的念头自然而然的升起。你只是在观察升起来的念头。（注意：你只是观察者，不是思考者。）保持距离，不去粘连。

7、当任何一个念头或图像在意识里呈现出来的时候。只观察，不粘连，保持距离。

破闻性到觉性。

8、注意每个念头或图像都是从虚无的念头升起。然后又消散在虚无之中。

9、再观察每发现在每个念头闪过，你都知道，都收到他，受专注对象的影响。

10、再观察

发现观察员是随念头一起生起的。也是印记的显像。没有固定的实在觉知，而只有当下的体验。（空即是色）

11、将意识转到空性，看到每个念头或图像没有真正的实质，（色即是空）只是一刻的意识。

12、当你保持一种观察者的意识状态时，接着关注念头之间的空隙，观静相。

13、反问自己，如果没有被知觉的对象，又何来知觉呢？

没有可观察的对象，又何来观察者呢？

14、最后将意识专注于观察者的空性，发现你的知觉只是印记一刻一刻的显相。他本身并没有真实的特性。（一心三藏，空不空如来藏）

15、以观察者的身份，观察你的乐受，只观察不粘连，保持距离，平等心去对待。

16、观察痛点，（酸、痒、痛、麻……）观察痛的那个点，究竟在哪里？上下左右，皮内、皮外哪个点？汗毛孔、汗毛、到最后找不到那点（空）。一空你就放下了执念，我执，能观空就观空。

17、保持距离找痛点，找心之挂碍，忏其根本：贪、嗔、痴（对不起、请原谅、谢谢你、我爱你）用猛力忏。方法：内心诚恳到无我（心无挂碍）。

18、发愿：永断无明习气：贪嗔痴。走向光明觉性。自觉觉他利益众生。得无上正等正觉正果。

揭谛揭谛……去吧！去吧！从此岸到彼岸去吧！般若密多心经是到达彼岸的大智慧。

以上是老师传授的《心经》观自在去心法智慧。

2017年我第一次我自己在洛阳白马寺院内读墙上的心经后瞬间悟道心经心法智慧和后来老师讲的雷同，只不多我的简单了很多，不拘于行走坐卧。

1、静下心来，放下“自我”达到“无我”，像看电视一样复观以往的人事物：把自己从关系中抽离出来，以观察者（看电视）角度重新审视人事物，那时的我没有任何情绪，照见引发人们痛苦的根源是自身的贪嗔痴慢疑不正见等人性上的劣根性，但他们却不自知。让他们脱离痛苦的方法就是让他们照见真相。反过来看待人事物，你想引导人事物到正确轨道应该怎么做？—只有抛开关系，用平等心、平常心、平静心去和事件中的人相处，聊天中点化让他们照见让他们痛苦的根源原来在自己身上，他们恍然大悟，心念发生了转变，心态和行为自然有所改变，烦恼和痛苦也消了很多，开心和快乐自然多了很多。……

我用这个方法把我的心境从地狱转到了天堂，把仇人，伤害我的人看顺了，从受伤害的事中领悟到使我成长的东西，心怀感恩。心态好了，宽恕了伤害，身体也越来越好了。

多次复读园中《心经》悟道