06122023《制造消费者》第212/ 500本 【佳庆方舟读书】总结:消费主义,全球史。是我们占有的商品,还是商品奴役了我们。形象符号信息,我们所消费的东西就是我们心中的宁静,它的宁静需要永久性的被消费暴力来维系。自给自足的农村社区,衰落了,我们每个人都成为消费者,新产品层出不穷。消费方式是社会模式的体现。我们今天所接受的消费文化是商品化的产物,在我们的日常生活中无处不在。我们就像鱼,消费心理就像水。我们游的十分平常感受不到水的存在。速度已经战胜了距离。商品带来了幻觉,品牌符号让产品重生。物流链的进步和生产过程的复杂化,更加强了人们的拜物情结。脱离了物质的具体性,消费者更加相信营销话语带来的符号联想。消费时就是商品及其商品图像流通加速的历史,是市场和媒体相互关联发展的历史。一切都是利用人性完成的,利用人们对安全,自尊权利抱团的渴望,也利用人们的认同和偏见。人们可以通过消费来发明自己的身份。当我们谈论劳力士时,我们谈的不是手表,是他所代表的财富。[奋斗][加油]旭哥 泰山不择其壤,故能成其大,河海不择细流,方能成其渊。百尔所思不如我所之。
“不谋全局者不足以谋一域,
不谋万世者不足以谋一时】
【小确幸】: 自醒反思觉知
陪伴是最长情的告白!
神奇的语言:“对不起,请原谅,谢谢你!我爱你❤️”你真是个好孩子
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之子方向大致正确,组织充满活力-
第一会而不做。第二不会而不说。第三教会而又不做。古人云,事不过三
愤怒是对自己无能的表现方式!
至人之用心若镜!梭罗就说:“人这一辈子,其实最重要的事就是寻找热量。”
如果你觉得是我的反应有问题,而不是你的话有问题,那我拒绝你的道歉。
视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
践其位,行其礼,奏其乐,敬所其尊,爱其所亲,事死事如生,事亡事如存,孝之至也。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。“子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”
沙因不争万物立,海能卑下重水归。
《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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成功 = 极致热情 x 极致聚焦 x 时时迭代
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