伏羲氏和伏羲八卦(其二)

作者: 杭城小丸子 | 来源:发表于2020-02-04 00:17 被阅读0次

伏羲八卦的卦象以及后来的《易经》为什么说是无字天书呢?

其实不难理解,因为伏羲氏所处的时代还没有文字,而《易经》的整部著作是有文字之后人们对于八卦图像的一种诠释,所以最早人们也称《易经》为无字天书,并不是说这是一本没有字的书,而是形容《易经》的深奥,而《易经》因为没有文字的束缚,没有条条框框的局限,只有图像去诠释自然,它是可以包容一切,是可以通天下,通宇宙,包容自然万物的。而伏羲就是把整个都想通之后才开始画卦象,所以对于他这一画,我们又很恭敬的称之为“一画开天”。

《易经》是从开天辟地的历史源头一直说到人类最后的状况会是怎样,他是诠释自然发展的一种规律的一部宝典,而这本‘无字天书’能够历经七千多年一直流传到今天,那就足以证明真理永存的道理。

在蛮荒的远古时期,伏羲是怎样发现自然规律的奥秘画出八卦图的呢?

伏羲在当时所用的方法对于我们的发展影响是巨大的,他所沿用的方法可以总结为三点,如下:

第一个方法:仰视;看到这个词,我们会认为很轻松,一抬头就可以看到,可是当你抬头看到天上的时候,你就会发现这是人类专有的权利,而动物他们不具备的,它们没有权利仰观天象,这是人类独有。

第二个方法:俯视:俯视自我,意思是说你观察了别人,你同时也要观察到自己,因为《易经》也都是从自身所看出来的东西,所以我们自己会说:“万物皆备于我”,我们自身就是一个小宇宙,以自然是贴合的,自然界有的,我们自身都有,比如:你说自然有山,其实我们也有,我们的鼻梁就是山峰,宇宙自然有的,我们统统都有,所以说做一个人不简单!

第三个方法:广角;就是告诉我们不能光看一个地方,要从多方面去观察、思考,四面八方都要看,要没有一点儿遗漏。

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