找的刺激点都是为了促进关系，这不是修行。所有关系的特点是依赖，而修行是独立，要思考修行到底是为了改变还是接纳，只有改变才能成长，我们经常悔恨已做的事，担心没做的事。假如好的行为是扮演，坏的行为是本性，那我们应该怎么办？只是接纳当下，不要改变。
现有状态等于接受生活，我们没有放下，只是因为眼前或者近的东西，让我们忘记了。人和人之间就是利益，关系就是利益。生活中所有的失望来自于你的希望，你有希望是因为你看不明白。
自我包含恐惧和孤独。我到底是什么？是身体大脑吗？他们只是一部分，自我是思想意识念头吗？
我们做梦时，如果梦境太真实，会调动你的感官，然后你就会醒来，人生等于梦境+现实。感觉器官是整体性反应，念头是个体性的，假如未来人的大脑可以修正，可以减去所有不好的记忆，那么你愿意吗？
孤独代表个体性，是思想的产物，人想到一定的程度会产生孤独感，会恐惧，会去寻找刺激点会找事，然后从个体性刺激你回到整体性。孤独的对立面是自由，所有的自然、人类都是在追求自由，都要活在整体中。失落，是失去自我，否定大脑。聊过去和将来这个人就好像是在睡觉，只要想就好像在睡觉中，并没有真实的醒来。
精神病本质上是狂妄病，精神病人想的和现实没有一点关系，痛苦就是因为梦境或理想被打击，长期沉浸在个体性中人就容易得精神病。
女人的计划，更多的是非现实的，都是妄想。拆解他们会发现都不现实，大自然是活在感官中、感受中、活在现在、活在整体中。每个人活在自己的整体中就可以了，追求无执、无欲也是计划，所有人都有妄想，就活在妄想中。人类中的精英，都是妄想的重度患者。嫉妒的妄想可以让人放弃外在的感觉，嫉妒的妄想也可以叫理想。
催眠的本身也类似一种嫉妒的妄想，催眠会让大脑失去判断。
什么是佛性？有人说是挑一担子粪的老汉过独木桥，因为他要考虑整体性。真正的修行，麦肯娜认为是恒久非二元觉知，恒久是永久的，非是没脑子的，无绝知是觉察感觉苦行或高潮都是达到了一定程度的感官刺激，然后让大脑停止思考，然后来获得了快乐，也是得到了短暂的无我。
现实，和假象是对立统一的关系，现实是真的是身体的反应，男人就是现实，而想象是假的，使念头是女人更倾向于想象。
我们智人的关系半径不超过150个人。女性曾经在想象中，是入梦，醒来，再入梦，为什么会醒来？是因为很多事件都在刺激你，醒来有人在你生命中扮演的角色，生活中遇到的是合理的，比如有人跟你吵架，都是非常有益身心的事，因为他在刺激你醒来。
宗教是个组织，不是让你信组织或宗教的，我们信佛是相信佛能达到的目的，宗教和佛教是让大家一起有组织的达到。
灵感是通常在走投无路或者放弃思考的时候会产生，因为人在思考的时候注意力会集中在大脑上，不具有整体性。
没有一个人的直觉是100%正确，因为直觉一部分来源是现实，一部分来源是个人的想象。我们的感官包括什么？空间里好像什么都没有，但其实有氧气，人存在于空间里，和空间是你中有我，我中有你，这是一种关系，我们和外在是会相互影响的，比如一束光是有很多颗粒养成的，每一个细胞，涵盖了人体的所有信息，但他长成了自己的样子。
那世间到底什么是真实的？写作，就好比搭桥，先假设是真的，然后要了解到底是否是真的，最终发现彼此都是一样的，原来只是立场不同，判断原来不准，要先找到真的，自己没有对错和是非观，只是展现的不同，找自己的问题，找真的东西，只有自己活着是真的。
身体思想灵魂在哪？不知道我们活在哪？我是谁？到最后才知道可以找出假的，只要认为有问题就去扒一下，发现就是里外的关系，可以假定什么是真的，真的存在吗？写不下来就再来一轮，再找一组新的对立统一关系，突然发现这就是真的，心里会特别踏实，别人质问你时，你会不慌，真实的是没有恐惧的。
达成一致是因为有共同的利益，找到这件事的养分，不要对抗，很多事件不是你本人决定的，而是有其他一些力量推动到你的面前没有偶然发生的。
穷人和富人看到的不一样，区别是谁看得远？没有真正的舍和得，只有近和远的得，近和远的舍，每个人贪便宜，都是正常的。
万物都有最基本的原则，付出越多得到越多，做任何事要先投入，前提是方向得对。真正的东西不是它的实际价值，而是在你心里的价值。能量是正常流动的，钱也是流动的，要先付出大的能量来交换。物质的特性，就会有产生和灭亡的过程。
大脑的判断会让我们产生分别心。觉察的本体就是永恒，所有的修行都不过是做了一场醒来的梦，但实际并没有真正醒来。人类为了追求无我的状态，才促进了繁衍和社会发展。无我最终是死亡。科学家信任物质的唯一性。人类所有的痛苦和孤独都是因为挣扎困惑，是因为真我和假我，纠结是因为挣扎修行就是减库房的东西，修行可以让别人再拿我们的东西时，我们不痛苦，不纠结。人生一定是痛苦多，快乐少，因为快乐是一种短暂的无我状态，痛苦多是因为在挣扎。
修行第一步是不挣扎，第二步是觉醒。
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