凯特决定走路去修道院看望杰弗里，她笑容满面地走在小街上，觉得羞愧万分。穿着入时白裙、留着深红色时髦发型、身挎时尚女包、手脚白皙细腻养护精心的凯特与那些疲惫女人身上的破烂黑衫，成群结队的小孩，死寂的、毫无生气的、从骨子里透出的贫穷，格格不入。
凯特的羞愧感无法消解。想到她在国际食品组织工作时，光鲜亮丽飞往各处开会的各国组织成员们讨论着粮食问题，各地依旧贫穷没有减少，这种冲突与凯特当下的处境形成了呼应，这种羞愧是什么呢？是觉得自己无力帮助吗？还是觉得身在贫穷中时，无法允许自己坦然享受着优雅的生活姿态？她觉得她对这些有责任？如果真的这么简单的话，或许她就会直接为此做点什么。但事实上恐怕泛起的是更深层次的心灵意识。今天有人讨论起自己的状况，自己的家人，父母和妹妹依然生活比较困顿，而自己的生活较为富裕，工作光鲜，社会地位也较高，房子车子外部资源也很丰富，而家人们还在挣扎着，她很愧疚。她感到她对于家人有着责任，但又不知道自己能为他们做点什么。这种愧疚感来得很深沉。
这让我小时候我的一件事，快要过年了，母亲给我们缝制了新衣，还给外公做了新衣服，那时候我已经和奶奶一起住好多年了，立刻发现了这一点，升起了一种愧疚感，不过同时而来的是对于母亲的愤怒，立刻提要求，要给爷爷奶奶也缝制新衣服，当时的说法是妈妈不公平。然后，现在再回忆起来，那时候觉得我有新衣服，奶奶没有，我有一种背叛了她的感觉，那几年和奶奶比较亲近一些，衣服还是妈妈做的。这里涉及到几个层面，一是奶奶作为我的“替代母亲”，我没有和她一起不穿新衣服，这种不同调让我感觉到对于奶奶的背叛，另外衣服还是母亲做的，而母亲却没有给奶奶做新衣服，我拿到新衣服还很欢心，似乎在母亲和奶奶之间，我的立场又摆不对。这也是对与奶奶的背叛，我想，那些年，我是真的认同了她是我的“替代母亲”，并且还不允许自己背叛她。
前面的例子中，主人公似乎觉得自己不该享有比其他家人更好的生活，某种程度上，“背叛”也是意味着“分离”，自己该与家人一起受苦，或者家人应该获取我的帮助和我同样过上更好的生活，这种一体化的需求不正是还没有分离吗？事实上主人公提到工作的事情之后，发现自己没有办法独挡一面，只愿意上头有人罩着，也正好印证着这一点。
凯特的羞愧让我想到她所擅长的事情有关，她照顾家人，打理家，到了国际组织之后，除了英语翻译的工作之外，也似乎在照顾着他人的需求，别人的需求提出来，她能立刻发挥功能帮到别人，然而她来到这个很偏远很贫穷的乡村，却发现功能失去了效用。她对于照顾小儿子似乎还有着需求，似乎被需要是自己的价值体现，但是这个夏天，她“被迫”离开这样的环境，有机会正视自己的需求，她也有表达爱的需要的权利，她也值得被爱，她也可以做自己。此刻我放佛看到了聚光灯，某些东西在不同的灯光的照耀下，明亮了起来。羞愧与认为自己不重要，自己不值得有关，我所举到的主人公很早就被家庭赋予了兴旺家族的责任，可能都没做过小女孩，她在家庭里存在的意义就是责任，这个责任如此重大，使得她无暇享受做自己的权利和自由。
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