子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

刘杨勇解读：

子食于有丧者之侧，未尝饱也。

如果有人在办理丧事，孔子在旁边吃饭，都是寥寥草草吃一顿，不会吃饱。

为什么呢？

别人办丧事，您还大吃大喝，吃饱喝足，这气氛就怪怪的，做人不能没有同情心。

同情心，是一个人起码的素质，别人痛苦了，您毫无感觉，这样的人，也没有谁想接触。

这个世界上，确实有人，在别人办丧事的时候，大吃大喝，甚至高声喧哗，有说有笑，甚至还做赌博活动，难道事主想看到这些吗？。

别人看在眼里，记在心里，对您有看法是肯定的。

子于是日哭，则不歌。

孔子如果当天去吊丧哭过，则这一天不会在唱歌娱乐自己。

这也是礼节，您去别人家吊丧，哭过。不管是在别人那里，还是回家，又去唱歌娱乐，开心。

您这到底是什么意思？

没有一点同情心，章法，您这是高兴吗？

所以，大家如果在生活中，有过给人吊丧的事情，千万不要又约人去唱ktv。

这样，大家知道您是这样一个人，可能会心寒。

儒家思想，影响的不仅仅是您自己，还要考虑到您周围人的感受。

所谓，己所不欲勿施于人，多数时候，换个位置想想，如果您是当事人，您希望看到一个什么样的结果，您希望接触什么样的人。

有些文化中，说死了人，还要开心，要高兴，要大喝特喝，还要唱歌娱乐。

这种文化，我是不太赞同喜欢的。

人活着，不是完全独立的，人是社会的动物，您的一举一动，都影响着周围的人的心情， 都影响着周围的人对您的看法。

同情心，同理心，是必须要有的，而且您的动作还必须要体现出来，给人看到。

不能说，您知道自己有同情心就行了。没有执行，表现出来的同情心，同理心，也是没什么意义的。

人是社会的动物，要注意自己一言一行给别人带去的影响，推己及人。