看到人间的一篇文章，标题是一心想当厂长夫人的临时女工，报道了一个临时女工两次通过男上司上位成功，第三次用同样的方法后失败而发疯的故事。
下面点赞颇高的一句评论是“可怜之人必有可恨之处”。这句话同时也出现了采访中，她的同厂女工止口。这句话有两层意思:一是你落到这地步是你活该。二是你风光之时，让老子嫉妒了，老子当时因为你还有些势力，不敢对你咋样，现在好了，看吧，就知道你得瑟不长久，趁你弱了，老子终于有机会踩你几脚了。所以说可怜之人必有可恨之处这句话颇有点落井下石的味道，利用了人性中的欺软怕硬，见不得印象中差不多的人比自己好，厂长夫人我也想当啊，咋让你这婊子勾引去了呢，言下之意是我咋勾引不到呢?我真无能。但她又不敢承认是自己无能，便骂尚未成功的女人下作，但表面上还得笑脸相迎，甚至扮哈巴狗讨好她去，自然权力是硬的，你不屈服也难。而一旦没权位支撑了，你就是个可怜鬼咯，老子憋着的不服自然要对这可怜人发泄了，因为代价为零。人自然是权衡利弊的动物啊。
这时，又出现了个讽刺的现象。那些贪污官员大多都是谁告发的?情妇。就是上面说的一心想当厂长夫人的临时女工一流。先来说一个问题，为什么有的情妇会发疯，落为可怜鬼。想必大家也知道邓文迪的故事吧，那些靠男人拿到美国绿卡的女人与这些人又有何不同呢?相同的是，她们都有一定野心，对现状的不甘心，都喜欢捷径。不同的是那些疯了的女人还不够狠，有真情在作崇。你既然选择了这么条路，你就应该知道这条路上的黑暗，那些找情妇的官员是什么货色吧，你当初选择这条路时，不就是为了权和钱吗，你现在倒傻乎乎地求真爱求真情?你说你是不是疯了?那好，既然都不是什么好鸟，反正都鱼死网破了，我就也让拉我如深渊的人不得好死。你说你是不是还不够理性?段位还没修炼到邓文迪们高级，不知道心上除了权钱，别的都只是手段，而手段也就是方法都有planB的，你太痴情了把一切都托付给了他，不懂得为自己准备planB。这本该是你选择这条捷径时应该考虑到的。
那为什么以后有很多人选择这条路呢?明知危险。我觉得原因是女性本身对女性的歧视，包括对自己，体现为在男权面前主动矮化自己，想的不是一争高下而是靠讨好迎合来获取地位。二是对女性同胞的歧视，这点在三姑六姨口中的八卦体现得最为明显。某某官场中的女性官员升官了，大家首先议论的是她与男上司的八卦，仿佛在她的女性同胞眼中，女性升官只有一条途径:向男权出卖色相肉体。她们看不到同为女性的同胞作为不带性别的人具有的能力。
而与之看似截然相反的是富婆包养小奶狗，女生让男朋友跪榴莲等看似女权高度强化的例子。这其实是女性通过物化男性获得尊严，她们为啥要这样做尊严才被满足吗?因为之前是自己被玩，现在老子终于有机会了，要死命玩回来。即被压抑太久不得的自尊要通过病态的方法找回。
那这两者既然人格都受到了一定程度的侮辱，为啥还有人乐此不疲，前赴后继呢?因为人毕竟要在这社会上存活，社会有着很多法则，你没有能力改变它，而你又享受站到食物链的顶端的滋味，就只好本着顾全大局的目的，先委屈下自己，当你觉得这也是唯一一条帮你立足社会往上爬的途径时，你就会情不自禁地选择它。我不是药神里面不是说了嘛，这世上只有一种病，穷病。当思慧得知自己女儿有白血病，而丈夫又抛弃了她们，她失去了赖以支撑的经济来源时，在她现有的观念里，去夜场跳钢管舞挣钱是唯一之路。为啥把穷叫作病? 因为穷是可以杀死人性中美好的东西的，当钱是这社会的唯一通行证时，其他东西都必须向钱低头不管你是否愿意。有人说权力地位不也是社会的通行证吗?但我说的钱是最直接的，钱能买到权和地位。钱也是唯一的与生存需要的交易媒介。就好比你不能靠善良人品去拿治病救人的药。
但当后来思慧有机会看到她的男上司顶替她去跳钢管舞时，她眼里噙满了泪，咬牙切齿地朝着他男上司喊脱裤子脱裤子，从这个细节上可以看出她是厌恶她的工作的，这次终于有了机会她要报复回来，把她所有的委屈发泄出来。上述女性反物化男性也类似吧。
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