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从《论语》里学些古词古意(13)

从《论语》里学些古词古意(13)

作者: 张春发_66a0 | 来源:发表于2024-03-04 06:27 被阅读0次

①子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾也为之。如不可求,从吾所好。

富,财富,泛指物质利益。求,获得。执鞭,驾驭马车,司机,赶大车的<泛喻低等的、没出息的、人们看不起的活儿及行当>。

②子之所慎:齐,战,疾。

慎,重视。齐,通斋,斋戒,古人在祭祀之前必沐浴更衣清心寡欲和吃素等。战,战争,自然灾害等。疾,病痛,瘟疫等。

子之所慎→孔<特别>重视<这三件事>。

③叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

④子不语:怪、力、乱、神。

语,说,谈论。怪,离奇古怪。力,炫耀武力,穷兵黩武。乱,离经叛道、逆上<一切不符合儒家学说的行为,含乱臣、伦、纪、命、淫、说等>。神,装神弄鬼等不科学行为。子不语→孔在讲话时,不涉及…。

⑤子曰:天生德于予,桓魋tui其如予何?

德,泛指古代文明。桓Tui→春秋时宋國大夫,时任司马。

孔说,<既然>上天已经将<传承>古代文明<的重任>交给了我,宋之桓Tui又能将我怎么样?

⑥子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。

二三子→指孔的二三个或更多学生。行,言行,事情。是丘也→是我孔丘<的一贯作风>。

⑦子钓而不纲,弋不射宿。

纲,渔网。弋,箭尾栓有绳子的射猎。宿,指巢中栖息的鸟。

⑧,子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。

盖,发语词。知,了解。作,同做,实践。识Zhi,领会。知,弄懂。次,依次,按顺序,逐渐<与常说的次之之意绝不同>。

我无是也→我不是这样的人。多闻→)<在做之前>广泛听取<别人>意见。多见而识之→要多多观察并认真领会。知之次也→<然后再)依次弄清楚其他情况。

9、互乡难与言,童子见,门人惑。

子曰:与其进也,不与其退也。唯何甚!人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

互乡,地名。难与言,很难沟通。唯何甚→(你们)也太过分了。惑,奇怪。与其进→让他进步。不与其退→不让他退步。洁己,改正自身的错误。与其洁→给他改正的机会。不保→不要纠缠,其往→他以前的<过错)。

10,子曰:奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

奢,奢侈。孙,通逊,即谦逊恭顺之意。俭,勤俭。固,简陋。

孔说,<一个人>追求侈奢,就不能恭顺<处世>;勤俭,就<显得>简陋。与其不恭顺,宁愿简陋。

11,曾子有疾,召门弟子曰:启予足!启予手!《诗》云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!小子!

启,动,摆弄。小子,小的们,同学们!

此句,言说<对重大变故及s亡的>心理状态。因病而乐观、豁达,看得开<这下好了><不再谨小慎微了><从此解脱了>。

12,子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。

笃du信,忠实守信。守死,死守,终生坚守。善道,与人为善的美德。天下,对各诸侯国的统称。道,治理国家的方针。见Xian→参加正负的各项活动。贱,低贱,卑劣。耻,耻辱。<左右都不光彩>

13,子曰:不在其位,不谋其政。

<而如今,多少闲D之徒,常常吃着老百姓的粗茶淡饭,而操着英吉利海峡那边儿唐宁街五号和太平洋彼岸败弓里的鸟事儿,岂不可笑乎?是神经B么,抑或是犯了贱?>

14,子曰:狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。

狂,气势猛烈。直,坦诚。侗Tong,单纯,幼稚无知。愿,老实,谨慎。悾K0ng,诚恳。信,信守,守信。之,充当代词。

吾不知之矣→我真不知道这算什么人啊!

15,子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

意,通臆,即臆造,凭空猜想。必,独断专行。固,固执己见。我,突出(炫耀,标榜)自我。

16,子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!

<两迹象~祥瑞之象一出>兴盛的时代就要到来了!<可是>就是<干等>不来,吾<这一辈子><生不逢日>也算<该>彻底<完D>结束了!

17,子疾病,子路使门人为臣。

病间,曰:久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?!且予纵不得大葬,予死于道路乎?

臣,治丧大臣,治丧委主任。无臣,不应该设治丧委这一机构。有臣,却虚拟设臣。大葬,隆重而盛大的葬礼。吾谁欺→吾欺谁?道路→荒郊野外。

18,子贡曰:有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?

子曰:沽之哉!沽之哉!我待沽者也!

韫椟,藏在木匣里。贾→通价。求,找到。沽,买或卖。待贾gU→等待买主。贾,商人。沽之哉→快卖掉!

…今日习此,三顿其墨,终缀一片矣。

3月4日下午3点阴雨于苏州玉出昆冈

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