【读经典】
上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
简单翻译下：上古时候人们在道德上竞争高下，中古时候人们在智谋上角逐优劣，当今社会人们在力量上较量输赢。
【谈心得】
韩非把人类斗争史分为三个阶段，分别是上古时代道德竞争阶段；中古时代智谋竞争阶段；当今时代力量竞争阶段。这些阶段划分的依据虽然没有明说，但显然跟社会物质与财富的丰富程度紧密相关。
上古三皇五帝时代，人们还处在采集食物与群体狩猎阶段，社会物质极其匮乏，经常是吃了上顿没有下顿，人类争斗的最大目标就是获取更多的生活物质，因此带领部落获取更多的生活物质，就是最大的功德，这个竞争力足以吸引其它部落的民众归服。
这一阶段的竞争，拼的就是部落领袖的德行，领袖的的品性和解决问题的能力决定了部落的竞争力，有巢代、燧人氏、神农氏都是这一时期“竞于道德”的优秀代表。
中古时代人们开始食物培植与农业耕种，有了先进的技术就能很快地积累生活物质，这个时候最大的竞争力就是靠智谋获得的农耕技术，包括生产工具、运输工具、储存技术等。
这一阶段的竞争，靠的是掌握并应用农耕规律，谁的技术先进谁就会在争斗中获胜，谁的部落就能迅速强大起来，黄帝、大禹都是这一时期“逐于智谋”的优秀代表。
韩非笔下的当今自然指的是春秋战国时期，这个时候已经掌握了青铜、铁器的冶炼技术，用这些技术制造武器的杀伤力成倍增长，这个时候对社会物资的竞争有了新的、更直接的手段，那就是战争。
这一阶段的竞争，就成了军事力量的直接对抗，对社会财富和资源的竞争残酷而直接，有了强大的军事力量，就能轻而易举的聚集整个社会层面的资源，这也是这一时期战乱不断的根本原因。
在韩非看来物质条件决定了人性的走向，人类的竞争方式却和物质丰富程度截然相反，上古时代物质匮乏，道德是核心竞争力；中古时代物质逐渐增长，智谋成了竞争力；而到了物质更加丰富的时代，直接的军事暴力却成了竞争的关键。人性的走向究竟是更好了还是更糟了呢？
实际上这种现象一直延续到了现在，更可怕的是冷兵器发展到了热兵器，甚至核武器时代，这个“当今争于气力”的时代，道德与智谋只能退居二线，一切文明在暴力面前都显得苍白无力。
这也是当下社会发展的主基调，一方面大力研发高科技，革新国防力量，增加军事硬实力；一方面努力拼搏新财富，提高国家财力，增加经济软实力，这样才能在如今实力竞争的时代，立于不败之地！
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