我后来从女人口里得知一些四爷爷的身世。我曾经在某篇随笔里写过：
“四爷爷念过一些书。他参军还在解放前。他曾经带妻子一起赴北大荒工作生活。他妻子是上海人，某大户人家的小姐，也有文化，曾工作于像中华书局这样著名的出版社。在后来，他复员去到新昌，在地方上做了文化局的领导。他们那边有名的大佛寺，就是他一手策划修建的……”
这里我再作点补充。四爷爷兄弟五个，他排行老四。我初去女人家时，老三、老五还健在，老五即女人的祖父。在四爷爷年少的时候，他们家本是地主，应该说过着殷实的生活。到后来，国运巨变，地主当然做不成了。但他们一家在乡里虽然是地主，并不为富不仁，甚至得到乡人的拥戴，所以，在打倒地主时，他们一家除了没收财产外，并没有受到人身伤害。
五个兄弟中，四爷爷应该说最有抱负，他年轻时就参军、干革命，走南闯北，经历丰富。而另外的四个兄弟都只在乡里度日，做了朴实的农民。
那日，女人的家人在不大的吃饭间摆了一张大的圆桌。除了四爷爷、四奶奶，还有同来的老三（三爷爷）、老五（女人的祖父），以及其他一些辈份小的亲戚。
按照苏北人的规矩，他们几乎严格按照辈份坐席。但虽然如此，宴席上的气氛是很轻松的。本来，我作为新客，或者名份上还是女婿，总还带点拘束，但受了四爷爷他们一见如故的喜欢，以及几乎褒赞的首肯，使我内心里增强了底气，而格外地表现出大方来。且席上，老三、老五已然是讷于言的朴厚的老者，所以，作为地方上离退休的老领导，四爷爷他在整个宴席上，家长里短，谈笑风生，表现得既亲切又睿智。我又对他印象特别深刻。
女人家的院子，本是几间简陋的平房。这些平房都裸露着红砖，全不似我们江南作了外墙的粉饰而显得精致。然而，正是这样的粗服乱头，却像女人乡里的人们，让人感觉毫不掩饰，率意率情。即使像四爷爷一样，虽然他早已远离故土，生活在了山林似的城市间，但他的血脉依然只是出于故土的。
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