“纷纷扰扰全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我就是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。”
——周国平
和外界保持一定的距离，淡然看世事风云，这真是一种高妙的人生境界。
周国平先生所谈到的岸，在我心中，就是男神苏东坡。
《念奴娇赤壁怀古》中最爱东坡之一笑，“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”一笑泯千愁啊。当一个人能以自嘲的态度安慰自己的一事无成时，他便真的放下了自己安天下的抱负，回归到自己的内心。
所以，经历过乌台诗案的苏东坡，始终能够做到“此心安处是吾乡”。他在家徒四壁的房间内画了一屋的雪景，美其名曰“雪堂”，浪漫的背后是辛酸，悲苦的生活包裹着诗意。
三教九流，都是他的朋友。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，悠悠上下几千年，能夸下如此海口的能有几人呢？让伟岸之躯融入苍茫大地，穿越社会阶层，既从中汲取上进的力量，又广施悲悯，慢慢地，他活成了岸。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
人在江湖，同时也要避世，那个夜晚，东坡在与自己对话，终于达成了和解，放下了世间的蝇营狗苟。
他不仅要自己放下，还希望子孙后代永远不要搅入江湖是非之中。为其子取名，曰“苏遁”。遁，逃也。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏东坡的“聪明”是什么呢？是坚守着的良好文化修养和道德操守，因为无法跳入染缸中，无法同世界同流合污，所以，“聪明反被聪明误”啊。
中国古代文化中有两个仙人，一个是李白，“天仙”；一个是东坡，“地仙”，是融入泥土中的仙人，他是属于广袤大地的，属于民间江湖的，他看得见生活，融得入生活。
岸，伫立在那里。
“天涯踏尽红尘，依然一笑作春温”，是我最喜欢的一种境界。远涉天涯，辗转人间，再次见面，你笑起来，依然像春风一样温暖。
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