第五回是《红楼梦》通篇为女儿立传的总纲目，却在回首偏偏从贾宝玉的视角审视《金陵十二钗》们的一生，并借警幻仙姑之口述说受宁荣二公所托带来贾宝玉，使其能够通过情欲色戒，终就通达世事，为贾家将倾覆的大厦留下复兴火种。之所以如此安排，有两层意义，第一，警幻仙姑骗了人；第二，曹雪芹再一次“真事隐”！
第一，警幻仙姑骗人！
警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹笑道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，已历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’
警幻仙姑要去荣国府去接林黛玉，却偏偏遛弯去了宁国府。她一个仙人有什么路过不路过的，还不是想去哪里去哪里？用得着串门子么？显然这里她撒了谎，她主要的目的不是去请林黛玉，而是带回贾宝玉。
警幻之所以要带回贾宝玉，主要就是让《金陵十二钗》出世，将红楼女儿的命运一一展示。通过贾宝玉，用贾宝玉的视角呈现红楼女儿“千红一哭”“万艳同悲”的悲剧情节。《红楼梦》终究还是男性视角，所以警幻仙姑接来贾宝玉才更合情合理。女子的悲剧来自男子，换成林黛玉来，就不用呈现薄命司《金陵十二钗》册子，也不用歌咏《红楼梦十二支曲子》了！那众人下凡历劫又所谓何因？结果如何？通过贾宝玉一番游历，才有了宝玉偷试云雨情；也有了宝玉认定晴雯为芙蓉花神；甚至在八十回后接受黛玉死亡的现实都来自这一场梦幻！
第二，曹雪芹再一次“真事隐”！
第二回，冷子兴和贾雨村演说荣国府说的都是隐藏真事的“假语”。贾家的衰落固然因为自身出现的原因，而真实败亡却绝不因此。作者为了真事隐，在冷子兴说完后，又一次加深读者印象，让大家相信贾家就是自身家族子弟不继造成的衰亡，所以才又一次通过警幻仙姑之口，借宁荣二公重申自家盛极而衰的本质是子孙无以为继。这样先入为主的一再洗脑，加之后面的情节铺陈，读者很容易忘了故事背后贾家败亡的真实原因。
这里虽然是掩饰，但宁荣二公还是说出一个事实：贾家必败！只是两位老祖宗还是认错了人。贾宝玉并非东山再起的子孙，真有能力的是贾兰，这显然又是作者的“真事隐！”
曹雪芹连番用“假语”隐藏“真事”，就是引导读者将注意力关注到贾家身上，也许直到贾家最后被抄家才会让人幡然醒悟，原来如此，之前所有表象不过是烟雾弹。而真正的真事隐藏在很多一笔带过的情节中。比方秦可卿的棺材板，皇宫中的太上皇，义忠秦王老千岁，忠顺王，吴天（佑）家，贾母的八抬大轿，北静王路祭……而这些才最终导致了贾家最后灭亡。之前有讲过，就不多说了。
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本
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