夏安居

    夏至、小满，夏天的节气一个个接踵而至，阳光开始热烈起来，天空一扫春日的阴霾，碧空万里，或许又是一个酷暑的前兆。春种、夏耘、秋收、冬藏，农业社会夏季需要在酷日下耘草，杂草多了不除，秋日的收获必定打折甚至颗粒无收，这是一个关键的阶段。人也要在这个季节整理自己，回顾过往，检点内心，除掉内心的杂草，确保内心清净，事业成长。

    佛教在夏季有“结夏安居”的修行之道，印度雨季时出家人不便出门，便集结一处诵经参悟禅修，传入中国后仍然沿袭了这一传统，炎炎夏日，安居一处，静心修行精进。每年农历的四月十五日至每年的七月十五日，是结夏安居的日子。在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行。佛陀所有系统的说法，大都在夏安居的时候，期间集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来大乘经典的结集，大都是佛陀夏安居时所说的言教。

    对于普通人而言，消夏的方法很多，浓荫下，溪水边，听蝉鸣啾啾水声潺潺，品一杯香茶，佐夏日瓜果，看日升日落，逍遥一日，只要心安，身体自然清凉。也可以如出家人一般，趁着夏日不便出门，找几本想读而没读的书，发奋一夏天，肯定收获满满。也可以学习徐霞客，遍寻名山大川，北方的夏日不如南方酷热，又另一番开阔壮丽，游历一个夏天，定能寻访一番不同的风物。

    夏已至，身心安，居佳境！