悟（一）

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”人要想“得”，就要记住这“止定静安虑得”。

人为什么会不知止呢，就是因为没有志向。有志向，就是使命驱使，专心不贰；没志向，就想赚钱，就会找机会，为机会所牵引，所有动作都在找风口、投机，这在儒家就叫“为外物所移”，而止定静安虑得，就是不为外物所移。

大多人其实一直活在纠结中而不自知，身心灵三者不合，不纯粹就很难定住。身不定，心不定，灵不定；不定何来智慧。

唯有当旧有的自我被摧毁，你才可能重新拥有新的本质，新的只能从旧的灰烬中诞生出来。神秘的凤凰鸟并非只是一个传说神话，它是一个隐喻，代表着我们每一个人。

人必须先死，才能够再生。外在的一切都是自性的投射，生存生活生命的智慧都是从自性的绽放中生发出来的。欲生先定，破而后立。

地球看太阳叫观，太阳看地球叫照；往外看叫观，往内看叫照；人看天叫观，天看人叫照；三维世界看四维世界叫观，四维世界看三维世界叫照。

眼睛看到的宇宙再大都没脱离三维。用三维的方法解决三维世界的问题就是难题。心是三维通向四维的焦点，也是四维照见三维的焦点。

低维是相，是投影源打在墙上的画面，在墙上再怎么努力都白搭；高维是投影源，改变投影源，墙上的相自然改变。一切法本质上都是心法，一切行本质上都是心行。