人生在于悟!难得一悟,更在于这一悟!一个悟字便道出了整个人生的真谛!倘是悟了,甚乃悟透、悟明,那么,一个人的人生便是丰盈充实的,亦是宽阔精彩的!
而这一悟,正在我们的念想之间。一念之差别,一想而天壤;念想不同,悟道不同;念想差别,悟理万里!一悟解百忧,一悟道百情!
但今天我要写的这个呢,却不是要去阐述这悟的,也不是要以这个悟做文章的。而是为了这样的一句话:
“念想悟欲多安宁难得悟了无是非”!
在写之前,我们先来分享一下很有趣的一些有关古诗词的魅力。当然,古人们作诗词,是有很严格的要求与标准的,无论遣词造句,还是押韵合仄等等什么的,都是有绝对的要求数理与讲究的,甚至是那讲究是很苛克的。而现在的我们,是大可不必那么的拘于一泥,甚乃拘于小节,只要没有太大或太多不可理喻的,也是可以放开的。而且我们现在写古诗词的文体,只要能正确的表达出意境和情感,既便有些牵强附会的感觉,也是可以的被理解的。是不是这个道理,纯粹只是个人爱好兴趣与见解,不喜勿喷,打扰勿急,麻烦了勿恼。旦愿仁者见仁智者见智,各自安好各自理解!
今天分享的这个是关于回文诗的,而提到回文诗,我们就不能不说说历史上最为出名的一首回文诗,那就是由秦观所作的《赏花》一诗。
据说,有一天,苏轼去秦观家拜访,恰恰的是秦观正好出门游玩了。秦观听说后,便写了这样十四个字寄给苏轼:“赏花归去马如飞酒力微醒时已暮”。
当时看到的人都很纳闷,也都不知道什么意思。而苏轼看了后,倒是没多说什么,只是哈哈一笑的作出了解释:
赏花归去马如飞,去马如飞酒力微;
酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归!
这时众人方始明白。这是把这十四个字拆开,每个字都用两次,下一句是上一句的回读,就成了一首精巧绝丽的回文诗,而且韵味无穷,精致雅兴并起。
这样的回文诗,可以说是特别的脑回路的特别的大开,是不是很有趣?而最为有趣的当属清朝朱杏孙的《虞美人》(真的很有意思,更有趣味!有兴趣的可以去度娘那里看看,绝对可以增长见识,说不定还能让自己开怀大笑)。
而回文诗的形式是有很多种的,诸如通体、就句、双句、本鼻、环复、藏头等等。而秦观的这首就是双句,是指下一句是上一句的回读。
好了,啰里啰嗦的说了一大堆,言归正传。
之所以这样的写,实在是应该怨自己,怨不得别人。都是自己一时兴起与好奇的心理,又可或者说是贪玩的心理吧。
昨天早上在读水亦宽老弟的《念想(百字》时,乖乖的,写得好,这要是再写成回文式样的,那就更绝了。
也就是这样的一念想之间,自己给自己找了件事做,因昨天上班不是太忙,所以就一直的想着这个问题。但又总归是上着班,思想是不可能都集中在这里的,所以又一直到下班也都没有想出一个所以然来。
晚上下班回来后,就想,这总可以有时间想了吧。可是这也倒好,想倒是想出了一个好办法,可是写好以后,却又是哪里又不对哪里的,文意倒没改变的,可是无论怎样的读,都是感到十分的别扭!
既然想不出什么,那就睡觉吧。于是就匆匆的给这篇文写了一下评论,点了个赞,就去睡觉。
但却是,天又这么的热,又哪里能一下子睡得着。于是,就到院子里把小床支开,趁着这夜色的风慢慢的入睡吧。
但仍然是不能很好的入睡。正当睡意袭上来时,也不知道怎么回事的,脑海里倒是突然的迸出了上面这么些个字,当时也没多想,只是赶紧的写了下来,就睡了。
今天再反过来看看,哈哈,也是挺有意思的,也并不是就那么随意的就无意的迸出来的。于是,我就组合了一下,大家就图看个热闹吧,以博一笑:
念想悟欲多安宁,
欲多安宁难得悟;
难得悟了无是非,
了无是非念想悟!
其实,人生就是这样的,由各种欲望组成,甚乃交叠重织!而一切,又都在念想之间,念想之差别,又都在有所悟。悟了,多安宁;悟了,无是非。悟不了,少安宁;悟不了,净是非!
是是非非多念想,念想多多无是非!
不过,话又说回来了,无论是否悟了,我们做好我们心底最好的自己,就好!
话再说回来,无论怎样吧,生活还是要继续下去的,我们仍得努力,去好好生活,生活得好好的!
悟不悟的,悟了不悟了的,无所谓的,也是不能强求的。只是,我们需记住这段话:
生活是条难走的路,高低不平,坎坎坷坷,有喜悦也有忧伤,交替着向前渲释。人也就是在这样的环境中逐渐走向成熟的,但我们却不能逆来顺受。磨掉生活的棱角之后,我们更要勇于奋进,知难而上,面对生活,面对人生!
人生在于悟,悟出人生!
悟,更成就人生!
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