少年共读《昆虫记》（一）
7月6日 第一日
昨天老妈要求我每天要看名著。不仅看，还得写随感。好吧，好吧，看在要考试的份上我就勉为其难的看吧。
幸好老妈让先看《昆虫记》，其实我小学就看过，嘿嘿……
我刚打开妈妈刚买的新《昆虫记》，立马发现不一样。匆忙去找出小学的那本。一对照，我晕了——为什么同样的书同样的作者，内容竟然不一样呢？我问老妈，老妈说这和版本、翻译、主编、读者受众有关系。听完她说的，我更晕了！心里想，作者难道不是写了好几本一样的书？老妈看我一脸迷茫，接着说——其实就是为了满足读者的不同需求而把作者的书删减删减，改一改。小学生编个简单点的，想快速了解的看框架式梗概版的，爱文学的看原版……。看我有点明白了，老妈直接说——这就是中国特色的表现之一。
最后我的确明白了，但却觉得这是一种不好的行为。是对原作者的不尊重！至少书的标题后要标识上——“改编版”。
——《昆虫记》第一日
小作者：232班 郭越可
又是一年暑假，热爱文学的我已经再次开启了我的阅读之旅。我所接触到的第一部书，相信大家都并不陌生。没错，就是法国作家法布尔的著作--《昆虫记》。
正如歌德所说，“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”而《昆虫记》，就正是这样一本好书。
相信很多人和我一样，拿到心爱的好书，总喜欢先看看书的封面，我也不例外。《昆虫记》一到手，我立马将它的封面展开，以便我更好的欣赏它。而它，也没有辜负我。紫色的封皮上，有一只绿莹莹的小昆虫，他有着长长的触角，一双大大的眼睛，一对吹弹可破的翅膀，两条强壮的后腿，以及四条灵活的前肢。他现在可忙了，瞧！他“一心三用”：两只手握着吉他，弹一首《成都》给我们听；一手扶着“花话筒”，随时准备着献歌一曲；还有一只手拿着口琴，吹出了大家耳熟能详的《童年》……
除了这样一只可爱的小昆虫以外，封面上还有一些名人的推荐语，如著名作家周作人、歌德等，都给这部书写过推荐语。在封面的折叠页里，隐藏着大量的作者信息，包括作者法布尔的人生经历以及他对昆虫着迷的一个小故事。而这些，一方面增加了书的美感，另一方面，也增加了我对这本书的阅读欲望。 ——小作者：240班 任泽林
少年共读《昆虫记》（一）
7月7日 第二日
带着满心的好奇与渴望，我翻开了这本书，首先映入眼帘的，自然是再熟悉不过的目录了。从目录里我得知，这本书共分为二十三章，而且每一章都不同，每一章都有新内容。
翻过目录，书的内容呈现在了我的眼前。第一章与第二章，分别围绕“池塘”和“孩子”两个关键词展开叙述。“孩子”自然是指童年的法布尔，而“池塘”又是指什么呢？通过阅读，这个问题逐渐被揭开了。
原来，法布尔从小生活在一个贫穷的家庭里，他的父母为了维持生计，让法布尔趁着空闲时间去放鸭子。为了让鸭子们能够尽情的玩水，法布尔想到了后山的池塘，而正是这个决定，也从此改变了法布尔的一生。
当鸭子畅游水中时，法布尔正在专心致志的观察着水中的植物；当鸭子上岸休息时，法布尔又开始欣赏美丽的甲虫了。正是这种对昆虫锲而不舍的探索精神，使法布尔最终步入了埃杰克索书院，并且能够开始光明正大的研究昆虫了，这对法布尔来说，无异于天大的好消息了。
小作者：240班 任泽林
你们探索死亡，而我的探索生命；你们追求真理，而我放飞梦想。
我们盼望见到《邋遢大王》中的老鼠，《舒克贝塔》里的舒克，贝塔。就如同文豪鲁迅想见到老鼠成亲一般；我们希望的“百草园”，也如同法布尔所拥有的“荒石园”一般，我们从梦想出发，在书中觅得的真理中前进。
一座废弃的房子里上演着一出出绝世大戏——那是我们所不知道的微妙奇观。
有人愿意将美定格于一瞬间，但他却爱在大自然中探求美，探求那一种天然的，不可言喻的，野性而又细腻的美。
打开《昆虫记》第一章《荒石园》，让法布法带你畅游梦的真理。
——第一章《荒石园》232班 郭越可
少年共读《昆虫记》（一）
7月8日 第三日
圣甲虫的坚持与掠夺。
它一次次的想将粪球推上斜坡，它滚了下去，但它毫不气馁，十次，二十次……多么令人深省！如同希腊神话中被诅咒的西西弗斯。在人生之中，挫折困难无处不在。大多数情况下我们会选择什么？迎难而上，还是择轻松容易而走？
圣甲虫呢？它是迎难而上。也许有人会说它们渺小，也许有人会说它们没有思维，但它们，也定能做你我的老师。贵在坚持，贵在坚持！
科学需要批判性思维。有些公认的确论也可能是错误的。在法布尔之前，人们对圣甲虫的公认是——它们会相互帮助。其实不然，经过法布尔的认真观察，发现它们之间是掠夺，而不是互相帮助的美德。正如我们在《河中石兽》中的所获：既不能像寺僧一样盲目找寻，也不能像讲学家一般据理臆断。
生活无“真理”，实践出真知。在许多所谓的“真理”面前，应该用批判去践行自己的看法、见解。
人都有贪心，在圣甲虫的世界中，没有真正热心的好心人，没有不贪心的合伙人。就如同这残酷的社会——胜者为王，败者为寇。
这是个看“脸”的时代，是一个尔虞我诈的世界。在这个世界当中，你是什么位置，我，又是什么位置……
——《昆虫记》第二章《圣甲虫》7.8
残忍的“祷告者”——螳螂
小作者：240班 任泽林
螳螂，相信大家并不陌生，印象中的螳螂，就是那种仪态万方地半昂着身子，两只前腿如手臂般伸向天空，活脱脱一副祷告的模样，因此，人们虔诚地称他们为“祷告者”。
而人们口中的祷告者，并不像人们所想的那样，是真诚温情的，相反，当他们猎捕食物时，则更像是一位冷酷无情的杀手。
像蜘蛛一样，螳螂认为速战速决是最好的猎捕方式。他们不会静待猎物体力费完后才进攻，因为对于能力者来说，他们有能力直接致猎物于死地，何必费力和这些“盘中餐”耗呢？
但世事难料，三十年河东，三十年河西。螳螂虽然厉害，但他们在幼虫时，则是受尽屈辱。他们需要担心守在窠巢外的蚂蚁群，蠢蠢欲动的蜥蜴以及成群的黄蜂，他们随时准备吞食掉这些螳螂幼虫，这些就成为了螳螂幼虫生存的最大隐患……
螳螂的残忍不仅仅表现在对猎物的心狠手辣，同时也表现在他们对同类的自食上。螳螂，他气概神圣，貌似修女，却凶狠恶毒，心如魔蝎。他们以自食同类为乐，而且，在新婚之夜，雌螳螂为了生育后代，不惜残忍地吞食掉雄螳螂。像这样一个残忍的“屠夫”，又怎么会得到动物界各位“大佬”的认可呢？
螳螂，就是这样一个捕猎物、食同类，却最终连自己的幼虫都保护不了的悲催的“冷血杀手”。
最后妈妈有话说：
两个孩子，一个叙述严谨，一个论说严谨。
小任同学如同讲故事一般，从小昆虫的点点滴滴引导我们去探知事情最后的真相。完整细腻的叙述，让我们如同亲临现场。由叙到论，水到渠成。
小郭同学则是开篇一锤定音，然后在冷静的抽丝剥茧中去论说昆虫，论说人生。妥妥的议论风。由文到人，非常具有思辨性。让随感有了别样的张力。
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