君子之学,莫若廓然而大公,物来而顺应。
初释：出自《河南程氏文集》。此句意思为，君子心胸宽广，大公无私，遇到事情时就能坦然自如地应对。
壶天山人诠释：好一个廓然而大公，物来而顺应。如果你真正做事的时候，你一定要做到真正的大公无私，不存思念。要明白一个道理，那就是锅里有了，碗里才有。首先并不是去征求利益的分配，而是要把这个事儿干成，事情干不成，其它一切都是伪命题。第二个，就是很多事情来了，就真的像拿破仑讲的一样，对于自己不能改变的事实应坦然接受，不论是好是坏，你都应该去坦然的接受，坦然的面对。用这种廓然大公物来顺利的心态去做事儿，没有不成功的。
应用：教大家一个更高妙的方法，叫自天佑之吉无不利。什么意思呢？这个有一点相当于阿Q精神的感觉，但是绝对不是。因为他是在抓最好的时位点，这是一种什么样的感觉呢？就是这么一种感觉，就是目前你所处的状态，不论是好，不论是坏，都是上天对你的最佳安排，你如果接受了这个观点，你就会安心于此，你就会在这个时位点上做的最好。那么下一个时位点你才会迎来最大的机遇。
如何理解“廓然大公”这个词？ 程颢说：“故君子之学，莫若廓然大公，物来顺应。“ 这里面其实有两层意思： 第一，忘我...
夫天地之常，以其心普万物而无心；圣人之常，以其情顺万物而无情。故君子之血，莫若廓然而大公，物来而顺应。——程颢 1...
心无体 安能廓然而大公？莫非物来而顺应。 心普万物而无心，情顺万物而无情。 耳无声兮目无色，口无味兮...
由程颐开创，朱熹完成的学派称为“程朱学派”，或“理学”。正如柏拉图、亚里士多德以为世界上的万物，如果要存在，就一定...
【处事时，廓然而大公，物来而顺应，事未至勿将迎，事已过勿留滞，坦坦荡荡鉴空衡平即第一念也。】 底下呢，就说到这个境...
如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。 ...
人各有命，不要抱怨 如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。 ...
心狭为祸之根，心旷为福之门。“如今于凡忿婕等件，只是物来顺应，不要着一分意思，便心体廓然大公，得其本体之正了”心有...
王阳明还曾说：“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”这句话的意思是...
王阳明还曾说：“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”这句话的意思是...
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