办公室的新同事，帮我带东西之后反向我道谢，显得很滑稽可怜。村头小卖铺门口，女宝宝的脸上更多不开心，她们缺少得到足够关爱的孩子的有恃无恐、大呼小叫。这些女宝紧张周围人，唯恐赖以生存的爱减少；她们的父母在“女儿天生贴心”的谎言中向宝宝索求着“被需要”、“被理解”、“被支持”的资源，这些资源本该由父母提供给孩子的。这类榨取式家庭关系令女宝宝成为人类文明的低洼地——孩童时被迫做成年人的帮手，自恋资源被剥削，是许多女性自我价值低的原因。自我价值低则是一边习惯性付出，一边对所有人泼凉水的摄魂怪出现的内在原因。
自恋是“我是好的，我的情绪和想法很重要、很有价值”的感觉，是幸福感的主要成分。海茵茨.柯胡特1971年《自体的分析》和1976年《自体的重建》中为自恋正名：婴幼儿觉得自己是世界的中心，能指挥所有人，并在此基础上学习建构自我。自恋有自己的发展成熟轨迹。自恋发展过程中形成的型构，会影响人一生的主要活动；人一辈子都需要对自体的需求进行满足。
不能建立良好自恋的人，则不自觉的以关心他人、工作、恋爱作为救生索，回避 “我好吗？”、“我值得爱吗？”、“我喜欢做什么？”等等至关重要的问题。
儿童教育里的以他人眼光为神圣不可侵犯是摄魂怪心态的源头。“女孩子应该文静、懂事、上得厅堂、下的厨房”是糖衣毒药之一。我小时候在村子里攀高爬低、争闹嬉戏，儿童的视野里小灌木藏着野莓子（红的发紫的被蛇爬过不能吃）；半山腰平缓的小丘陵，杉叶地毯华美胜过任何客厅，针状的叶子整齐又杂乱，走在上面细微的咯吱声令灵魂微笑，内心痒痒的。儿童们兴奋的尖叫着四处跑动；灌木林极有内涵，一指头粗的春笋，各式各样的莓子、刺果、泡子，越是找累了想放弃的时候，越容易找见好东西。与尊重儿童的天性相比，淑女教育、美姿媚态多么无聊可恨无耻。
摄魂怪是建立自我战场上的败兵。在建立自我的某个痛苦的时间点上，放弃的冲动常常胜过倒三角的肉体和丝滑巧克力，建立自我的败兵们涌入热衷于教育他人如何生活的女老师、女官员，需要女性陪衬的男朋友、男老师、父亲、叔叔、油腻男领导、倚老卖老的男长辈。这些人像烂泥潭不停冒泡“你这么笨/丑/懒，你不可能做到的”，“你不按我说的做，就不是个好女人/好人/好女儿”、“如果这件事能做成，为什么那么多人都失败了？”。他们像《哈利波特》里的摄魂怪一样，以吞噬他人的灵魂取乐。毕竟，摄魂怪面目模糊，除了穿着长长的黑袍吸收别人的魂魄没有其他事情好做。
对此，罗洛梅、弗洛姆都描绘过：“逃避自由是人的一种天性。”自由像新衣服，穿上身有时可能引起痒、红肿甚至刺痛。
另一部分人，在失败和继续努力中找到不断成熟的自我。建立自我最重要的好处是：你内心不拧巴，比较不恐惧和安心，就更少盲目伤害自己和别人。社会发展给带来了新的自由和挑战，“我是要做个独立的人，还是要做个舔狗/小棉袄？”。庄子、秋瑾、两脚泥的村民先辈、现代大城市人汇成一条生命之河，向观众展示：做自己、寻找自己是值得的。
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