不仁

陈毅为政不仁
金庸书生误国

外交部部长陈毅
接见日本记者团：
我们当了裤子
也要造核子弹

香港的“武林盟主”金庸
《明报》上发表了一篇
《要裤子不要核子》
的文章，公开反对

天地不仁，以万物为刍狗：

天地
无所谓仁慈
对待万事万物
对待刍狗一样
任凭万物
自生自灭

圣人不仁，以百姓为刍狗：

圣人也是，没有仁爱
刍狗那样，对待百姓
任凭人们，自作自息

天地之间，其犹橐龠：
岂不像个，风箱一样

虚而不屈，动而俞出：

空虚而不枯竭
越鼓动风越多
生生不息

多言数穷，不如守中：

政令繁多反而
更加使人困惑
更加行之不通
不如保持虚静

以上一般的
原文与译文

天地不仁，以万物为刍狗：
1、
刍狗假狗古代祭祀用草扎成
祭祀时，供于香案受人膜拜
祭祀后，遗弃野地任人踩踏

万物
在天地眼中
就像是刍狗
无贵贱之分

一切只是
天理如此
命运使然

2、
鹿与狼的故事
我们都不陌生：

1906年
美国有一位
最年轻的总统
西奥多•罗斯福
1858——1919

他为了保护美丽的白尾鹿
下令捕杀美国阿拉斯加州
森林中的狼群

狼灭绝后，鹿失天敌
数量飙升，突破十万
十万只鹿，每天都在
浩浩荡荡地杀向森林
森林防线，全面溃败

但是森林在
即将灭亡的前夕
积蓄出自然之力
爆发出一场瘟疫

鹿群数量
直线下跌
跌破四千

罗斯福梦醒
不得不在白宫
召开紧急会议
最终又乖乖地
把狼群请回来

3、
不是不仁
是不能仁

天地必须
一视同仁
没有偏爱

偏爱鹰，蛇就是受害者
偏爱蛇，青蛙就是受害者
偏爱青蛙，蚊子就是受害者
偏爱蚊子，人类就是受害者

二十世纪，中叶
国际新闻，有篇报道：
曾经有位，印度商人
环游世界，见多识广
游历香港，发现华人
喜欢田鸡，就是青蛙
觉得这是，巨大商机：
回到家乡，一声号召
村民人人，捕捉青蛙
由他收购，转卖香港
几个月后，青蛙绝迹
蚊子肆虐，全村的人
都被疟疾，夺了生命
最终当地政府不得不
从外地雇来青蛙大军
才平息了，这场战争

4、
天地的偏爱破坏了自然规律
必然会导致生态系统的紊乱

偏爱的物种
最终都会像
被父母过分
宠溺的孩子
被社会淘汰

天地不仁
乃是大仁

《阴符经》：无恩恩生