【阅读·哲思】

日期：2023.3.23癸卯年 闰二月初二 星期四

备注：Day496

阅读时长：35分钟

书名：度阴山讲《菜根谭》之《人想富是天经地义的事》

出版社：江苏凤凰文艺出版社

作者：度阴山

原文：富贵是无情之物，看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，处得他好，他益你深。故贪商於而恋金谷者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝緼者，终享千载之令名。

译文：富贵是“忘恩负义”的，你把它看得越重，它对你的伤害就越大；贫贱是值得长交的朋友，你与它相处得越融洽，它带给你的好处就越深。所以，像楚怀王贪图商於之地，石崇贪恋金谷秀园，都因一时之显耀而遭杀戮；孔子的弟子顔回乐于一箪食、一瓢饮，甘于穿破旧衣服，最终却享得千载美名。

内容：富贵和贫穷本身没有善恶，只不过人类刻意给它们贴上了善恶的标签。富贵给人的好处肯定比贫穷要多，但运用不当，就成了自我毁灭的地雷；贫穷带给人的好处肯定非常少，因为人穷志必然短，但如果咬牙硬挺，挺到死的时候也没有富贵，那固守贫穷就成了节操的表现。可如果挺到人生半途突然富贵，大多数人都不会觉得贫穷是好事，反而会变本加厉地挥霍富贵。

任何时代，对于金钱的向往都是人的天性。只不过，要得当！所谓得当，就是获取金钱的手段要正当。

启示：在《学习的战争—怎样才是最好的学习》中讲述了犹太人在二战期间遭受屠杀的真正原因。

那时的犹太教和基督教是有着根本区别的，犹太教并不承认耶稣是救世主。但上帝把这个启示给到了耶稣和摩西，但犹太教更加承认的是摩西五经。

这是犹太教和基督教一个最根本的分歧，也是基督教徒为什么一直不喜欢犹太人的原因。

他们认为是犹太人出卖了耶稣，但犹太人认为耶稣的死跟犹太人没有任何关系。

所以他们的仇恨就从那个时候一直延续到今天，因此犹太人在整个人类发展史上遭到了无数次洗劫。

另外，十字军东征的目的根本不是为了去杀犹太人，因为伊斯兰教在东方崛起时，迫害了东方的基督教兄弟。

所以，在教皇号召下他们到达耶路撒冷后，首先没去针对他们的敌人，而是先杀了大量的犹太人，这就是双方仇恨的种子。

二战时希特勒针对犹太人的屠杀也是因为借助了长久以来的怨恨。

希特勒在集中营门口挂了一个标语叫作“不劳动者不得食”，这个标语就是针对犹太人的。

因为基督教有要求，你赚钱可以，但不能放高利贷。

基督教不爱从事银行业，因他们有一个教义，就是富人若能上天堂，就好像骆驼过针眼。尤其是用钱挣钱这件事，在基督教看来是特别不道德的一件事，所以他们不爱办银行，不爱搞高利贷。

而犹太人在二战前几乎垄断了欧洲的财富，欧洲的基督徒在发现自己费劲赚了很多钱，结果又被犹太人赚走了，所以他们非常生气。

在经济不景气时，希特勒就利用了这样一个仇恨的情节发动第二次世界大战来针对犹太人。

因此犹太人在历史上被不断地洗劫，被不断地屠杀，这种极度的不安全感让犹太人感觉财富是没用的，因为财富很有可能被剥夺掉。

所以犹太人认为只要有书，只要有智慧，就没人能从大脑中将其剥夺。他们把钱投资在了孩子的学习上，让孩子能够变得更加聪明。

他们重视教育，到每周五下午大家都要放弃工作回到家，然后全家人一起吃饭、喝酒、聊天。这一天叫安息日，爸爸在这一天要跟每一个孩子谈话。

若是单亲家庭也会有男性长辈跟孩子一对一的谈话来了解孩子最近学习的状况，然后问问他有什么困难。

富贵对于每个人来说都是梦想，承认这一点并非虚荣。能够正视心中所想这是每一个人必须要面对的功课。

虽说富贵是可遇而不可求的，但千百年来多少人为它趋之若鹜、心旌摇荡。

对于犹太人来说，富贵之于他们曾是傍身的底气，最后却成为他们被屠杀的原因。

好好利用财富为更多人争取更好的生活，让社会大环境日趋平稳向好，才能让富贵延续才能让希望的生活呈现在自己的面前。