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人而有天下意 子能无相思想

人而有天下意 子能无相思想

作者: 今思迟 | 来源:发表于2020-11-30 23:28 被阅读0次

9436 谜面:人而有天下意 子能无相思想(三国人)李儒

谋此谜时,是呆呆对着“儒”字好久,因“雨”触及“天下”而成的。

至少“人而有天下”五个字一出,就显得很有气魄了。这里你有没有一下子就联想到项羽呢?

项羽是一个鲁莽的少年,史记说他年少时,学书不成,去学剑,又不成。叔父项梁怒之。项羽却说:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”所以唐代章碣的《焚书坑》写诗说——

竹帛烟销帝业虚,

关河空锁祖龙居。

坑灰未冷山东乱,

刘项原来不读书。

当然章碣这诗里语带双关,一方面是呼应《史记》中关于项羽不读书的“史料”,一方面是说,秦始皇怕别人读书多了起来造反,于是焚书坑儒,只保留部分提倡人们接受统治的书籍,可是,偏偏项羽不读书,所以对统治者没有必要的尊敬,要取而代之。

项梁看到项羽读书学剑都不行,还说要学万人敌的东西,于是就教项羽兵法。项羽大喜,但学了点皮毛,又不肯学个彻底。

不过,后来项羽做了一件事,让叔父项梁刮目相看。《史记·项羽本纪》原文说:

秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。

“彼可取而代之”就是本谜面的“人而有天下意”了。

我们再说说“刘项原来不读书”的另一主角——刘邦。他也有像项羽一样的出格言论。《史记·高祖本纪》记载:

高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:嗟乎,大丈夫当如此也!

“大丈夫当如此也”,也是“人而有天下意”。青春少年就得有点这样的劲头。

李鸿章年轻的时候,进京赶考,情绪高涨之下写了一首诗 ——

丈夫只手把吴钩,

意气高于百尺楼。

一万年来谁著史?

三千里外欲封侯。

定将捷足随途骥,

哪有闲情逐野鸥?

笑指泸沟桥畔月,

几人从此到瀛洲!

这首诗不但是意气风发,而且有我行我上、舍我其谁的气魄。其实每一个中国读书人都有想要建功立业的情怀。我们读书就是要救国救民,要改变世界。年轻人读书要是没读出这种感觉,那你白读了。

李鸿章的这两句诗“定将捷足随途骥,哪有闲情逐野鸥?”还解决了我的问题。

最近有些惶恐,觉得做的许多事情都没有意义。大量地浏览和刷D音,都不能填补内心的空虚。其实我也知道为什么,它们都是没有营养价值的东西(相对),只能是细枝末节,不能让它们占据太多时间。我就是为这些找不到北的。在早前《大学》有一句话触动心灵的,它说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

如果我们总是抓“末”抓“后”的事做,比如刷D音,“本”“先”的事却没有去做,结果不就是内心焦虑吗?成就一个人的,只能是“本”而不是“末”,如果分得清本末,那就知道先后了,知道什么应该先去做,什么应该放在后面才去做。重要的事,先做了,你还会焦虑吗?这就是“定将捷足随途骥,哪有闲情逐野鸥?”的治愈效应:我没有闲情去逐野鸥,我有兴趣的是从一个胜利走向下一个胜利,而这一个胜利的获得的前提是:“知所先后”——要事第一!

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