● 选择与命运
我总是说，一个人的心决定了他的选择，他的选择决定了他的行为，而他的行为最终构成了他的命运。
明白这句话的时候，你一定会明白，命运其实很简单，它就是你每个选择的组合。
你当然不知道自己的选择什么时候能够让你到达彼岸，你甚至不会知道你这辈子能不能到达彼岸，或者，能不能走得更远一些。
但你一定知道，每分每秒的选择，一定会影响你的生命质量，让你在这幻觉般的人生当中，活得更有意义，拥有更高的生命质量。
这意味着，你首先要为自己设定一个参照系——你这辈子要做什么，你要成为一个怎样的人？
然后，生命时空中的每一分每一秒，你都牢牢记住这个参照系，以它作为你选择的坐标。
坚持你必须坚持的，舍弃会对其产生负面影响，或者是与之无关的东西。
当你做到这一点的时候，就会发现，世界和人生好像变得比预想中更简单了。
它只是一道又一道的选择题，或者说，它是一场巨大的游戏：点击A，你会去到这个地方；点击B，你会去到那个地方；点击C，你又会去到一个截然不同的地方。
你会发现，自己似乎具备了一种在一定程度上掌控命运的能力，因为世界的脉络突然变得清晰起来了，
你需要去完成的，仅仅是擦亮自己的眼睛，平静自己起伏不定的情绪，就是这么简单。
但是要做到这一点并不容易，很多人终其一生，都是情绪的奴隶。他们总是画蛇添足，将事情变得越来越复杂，但因此遭遇失败和某种伤害的时候，他们却又不愿意承认这只是自己的选择出了错，而宁愿把所有的罪状都推到别人的身上。
是什么驱使我们总是在人生的不同阶段上演这样的故事？是欲望，是无知。
好多人总是不明白，不管他怪责自己也罢，怪责别人也罢，所有的结果都只能由他自己承担。
● 生命与历练
生命是一根绳子，就那么一点长度，浪费一截，就少一截。闲事上用多了，正事上就不够用了。
我的好多朋友和亲戚都说我不近人情，原因就是我不愿意在交际应酬上多花时间。有的人不理解，他们认为，人生非常短暂，为什么非要把自己弄得那么累呢，为什么不能趁活着多享受一下呢？我告诉你，就是因为人生短暂，生命无常，你才更要抓紧活着时的每一分每一秒。因为你永远都不知道，自己下一秒钟是不是还活着；你永远都不知道，自己有没有足够的时间做完那些生命中最重要的事情；你永远都不知道，生命的长度是不是足以让你实现梦想。
● 没有失败，只有放弃
这世上，拯救你的，永远是你自己的明白和觉醒。
什么是一个人的价值？人的价值就是自己做过的事。
生命是短暂的，所以要珍惜生命，在有限的生命里，尽可能多做一些有益于世界、有益于人类的事情。
一个真正的人，就是一个心灵能够自主的人。
怎么才能知道自己的心灵能不能自主呢？你要看自己在面对世界上的许多诱惑时，是放弃自己原来的方向，向它们走去，还是对它们微微一笑，继续走自己的路。
我认为，作为一个作家，首先要做到入世，深入到生活最底层，同时又要能够出世。仅仅入世，而没有出世之心，就不会有大出息。什么叫“出世”？就是能够远离世俗的许多东西对心灵的诱惑。这意味着你能够舍弃一些与目标无关的东西，包括赞誉、享受与娱乐等。你必须舍弃许多东西，才能得到自己真正追求的东西，鱼与熊掌不可兼得。
假如你真的想在有限的生活中，成为一个值得尊重的人，成为一个真正有价值的人，那么你就要守好那灵魂的标杆，守好你该守的戒。
在生命时空中的每一分每一秒，你都要保持一种清醒的警觉，时刻观察自己心灵的状态，不自欺欺人，也不昏沉，牢牢记住啥该做，啥不该做，并且让这种习惯成为你的一种生活方式。这样的戒，才有真正的意义。
有的人在道理上明白自己该做啥，不该做啥，但他控制不了自己的欲望之身，行为上不断犯戒。这样的人，不管他懂得多少道理，仍然是愚痴之人，因为他没有做到真正地明白和放下。
切记，千万不要自欺欺人。不要用借口来搪塞他人，更不要用借口来搪塞自己。
要知道，健康的身体，是一笔巨大的财富，干净的心灵也是一笔巨大的财富。不要用放纵来污染自己的干净，也不要用放纵来糟蹋自己的健康。
雪漠
● 关于读书
当一些年轻的朋友问我如何在读书上做出选择的时候，我建议他们先读老子、庄子，慢慢旁及其他经典。
为什么？
因为读书就如攀登高峰，如果你总是流连山脚的风景，就永远都锻炼不出登高的脚力。读老子、庄子的书，正如先上山顶，再窥万象。比老庄的书更值得读的，就是《金刚经》。
当你锻炼好脚力，习惯于登高的时候，你就会慢慢爱上读好书。
有一天，你会找到你生命中的那本书，找到它的时候，你也便得到了生命中的“贵人”。你的命运就会从此改变。所以说，好书如好人，你一定要好好珍惜它。
如何珍惜呢？
尽量往更深处挖掘，并且在你阅读的过程中，加入你对生命的热爱，用你所有的灵魂去感受。
人生的任何阶段，都有需要读的好书。你记不记得它里面的内容都不要紧，你只要认真读了，便一定会有感悟，有了感悟，就要有行为。
不能改变自己行为的读书，是没有用的。学了一点，就要用一点。
读了好书，重要的是去做，而不是想，更不是背。
背下的是知识，但经过了“悟”之后，知识也会变成智慧，滋养你的心灵，让你一天比一天更爱别人，自私少了，仇恨少了，埋怨少了，那便是受益了。
● 一个人无法选择命运的时候，可以选择面对命运的态度
所谓“出世”，就是超越世俗的束缚，所谓“入世”，就是行为上仍做世俗之事。以出世之心，做入世之事，便是出世与入世并重。什么是“以出世之心，做入世之事”？，事在人为后，顺其自然，做事过程中竭尽全力，但不计较结果得失。随缘做事。
当一个人无法选择命运的时候，他至少可以选择面对命运的态度。这是尊重生命的真正体现，也是验证一个人是否真正明白的契机。
假如你希望以佛家的方式来升华自己，来活得明白，那也很好。那么你首先就要做个好人，宽恕身边那些跟你一样有毛病的人，帮助身边那些跟你一样需要帮助的人。每次起心动念，都尽量地忆及他人，多替他人想想，你心中的爱就会一天天壮大。
所有信仰的内涵，都是大善、大爱、大美。这“大”便意味着平等与包容。
你还要尽快找到你生命中的善知识，净信他，让他帮你点燃心灵的明灯。只有你自己心里有了光，才能真正地照亮别人。
对于大多数人来说，人类的欲望从来都比智慧显得更为强大，所以我们的文化绝对不能宣扬欲望，更不能宣扬自我放纵。要不，就会让许许多多的人，在这种文化的熏陶之下，变得越来越堕落，越来越自私，有一天，他们的良知就会死亡，他们的心灵也会死亡。
归根究底，无论什么样的情绪，都是因为分别心而产生的，分别心又由执著而产生。
所以，佛教修炼的根本，便是破除自己的执著。当你破除执著的时候，自然无需控制情绪，你会发现自己也没啥需要去控制的情绪，也没啥需要去解决的烦恼，一切都是自然而然的。
风起时，平静的湖面会泛起涟漪，甚至掀起波浪，但那涟漪与波浪都不是湖水的本来面目，只是一些短暂的现象。
风息雨住的时候，湖面自然会恢复它的平静，你的心也是这样。
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