【关于大秦的书、剧、史，三者有不少联系，但更多是区别。以书观书，以剧观剧，以史观史，按照小说创作的规律讨论小说，按照电视剧创作的规律讨论电视剧，按照历史研究的规律讨论历史，才是有的放矢，才是就事论事。书和剧都是历史向文艺作品，既要讲与历史的联系，更要注意各自的区别，把三者混为一谈则乱糟糟如跳猫，夸优点夸不到点子上，批缺点批不到点子上，找萌点找到槽点上。】
从根本上说，历史向文艺作品的核心是文艺故事，只是恰好涉及到了大量历史素材。
打个比方，【文艺作品反映出来的历史精神时代风貌，好比是钻石折射出来的彩光，那道彩光源于可见光但不是可见光本身。】
【你讨论哪个角度折射出来的彩光更加缤纷艳丽是完全OK的，但你非要说哪道彩光才是可见光本身，就有点拎不清了。因为两者都不是。】
令人喜怒哀乐的是经过艺术加工的历史向文艺故事，而不是难以完整还原的中国原生文明时代的各国社会全貌。前者相当于折射后的彩光，后者是混杂了多个光谱的可见光。不加文艺修饰的正史知识是纪录片和博物馆负责展示的内容，但这是故事片，最该讨论的是历史素材的艺术加工是否出彩or出糗。
主页君是喜欢战国秦史的吃瓜观众，也深知正在读的书和看的剧都是历史向文艺作品。因此，主页君一向是【秦史摘录】【原著书评】【电视剧剧评】分开说，不信的话，各位三老豪杰萌主花痴酱油党可以翻主页君这几年的所有微博记录。
发这条是想提醒一部分大秦同好，原著小说与电视剧只能从不同侧面反映中国原生文明时代的历史精神的冰山一角，正史研究也同样有很多有待还原的细节。咱们要带着学习心态和发展的眼光看问题。
随着正史研究的不断深入，此前创作的历史向文艺作品必然会出现这样or那样的bug。而把最新正史研究成果融入文艺创作，并不是一个简单的事情。
有一点可能不少同好还不知道，专业文学编剧为了制造戏剧冲突会刻意改变很多历史素材，增加很多虚构人物和咱们历史爱好者看起来古里八怪的狗血内容。然而，咱们吃瓜观众眼中的某些不可容忍的槽点，有时候在编剧行当眼中却是妙笔（听过八卦，详情保密）……脑回完全不一致好吧。==
最后，吃瓜看历史剧消遣和正经学习历史知识是两码事，甚至可以说，这两个意图跟双杠一样平行不想交。但是，你我都可以一手一边撑双杠呀！
【以前发关于大秦的书、剧、史三者关系的思考时，我并不是站在兼爱粉的角度看问题，而是尽可能地整合了包括兼爱粉在内的各种秦迷or非秦迷的多元化意见，努力寻找最大公约数与平衡点。我不认为把文艺作品受众框定在单一的目标群体是件明智的事情。既然是为了以文艺传播历史精神与现实启迪，那就更应该沉下心来研究各种类型的吃瓜观众的特点。】
现实是，吃瓜观众（人民群众）的类型是多种多样的，其对书、剧、史的需求是多元化的综合需求。这就需要创作者运用历史小说、历史题材电视剧、严肃向正史科普读物、趣味型正史科普读物、不那么严谨但看起来比较轻松的大众历史故事读物、历史题材漫画、历史题材动画、娱乐性历史元素恶搞微创意作品、带历史元素的游戏、文史博物馆、历史主题公园等多种形式来填充吃瓜观众日益增长的多样性需求。
当然，众口难调，不可能满足所有人。但应该抱有这样的意识：立足于主要受众，向其他类型受众循序渐进地扩展；要用多元化的文艺表现手法来扩大统一战线，不要局限于单一群体的畛域之见（畛域之见恰恰是《大秦帝国》一直批评的东西，不能一到实践环节就忘掉了。==）。
打个比方——【文艺作品反映出来的历史精神时代风貌，好比是钻石折射出来的彩光，那道彩光源于可见光但不是可见光本身。你得了解不同位置的吃瓜观众们的视线与关注点，选择更合适的角度折射出更加缤纷艳丽的彩光，让他（她）们看到你最想展示的色彩。】
【首页上不少小伙伴已经纷纷放弃央视版秦三了，而我一直看的是网播的未删减版40集秦三。即便多了整整六集的内容，也不影响我做出剧评中的个人判断。知彼知己，百战不殆。我会抽空坚持写完这个系列的随笔。并不是什吗多了不起的文章，但对于今后很多事情而言，这是必要的基础工作。总结其经验教训，才能搞清楚未来的大秦系列电视剧该避开哪些坑。】
大秦系列电视剧一直有“按原著拍”和“按正史拍”的争论。但是，从秦三片头那一行每个人都看得到的“按照同名原著小说改编”几个字就能明白，大义的名分一直在“按原著拍”这边。而且，我接下来的剧评会继续分析“按正史拍”的理念与实际效果之间的差距。不过，就我这几年在原“大秦帝国论坛官博”（现在改名大秦帝国原著官微）跟各类读者和观众的深入接触，特别是跟那些既喜欢裂变与书又觉得秦二秦三也不错的兼爱型大秦爱好者接触后，基本认识有些改变。
作为资深原著党，我依然倾向于电视剧“按原著拍”的方针，因为这个系列的电视剧本来就是根据“原著小说”改编的同一文化品牌的衍生产品。但我同时也认为，原著有不少历史知识方面的错误，这会影响到电视剧里的服化道等观众们一直吐槽的因素。在不影响原著思想理念和故事框架的基础上，我们完全可以结合最新的正史研究成果来完善细节。这是必要的争取更多潜在观众的手段。
换言之，既不放弃原著思想精神之长，也不排斥观众日益增长的对正史知识的需求。因为，孙老师写原著的本意是引起读者及观众重新审视战国和秦代，重点关注那个政治军事经济文化科技全面飞跃的时代的大创造精神。这个根本意图与融合更多正史研究成果并不矛盾。
话说回来，历史小说和电视剧都是文艺作品，跟中国原生文明时代的正史知识既有联系也有区别。正如从钻石中折射出来的彩光源于可见光，却又不是可见光。大秦的书与剧的受众最终都不会局限于文艺作品，必然会向正史方向拓展。这就不是单纯的文艺作品能满足的需求了，需要借助其他的形式与作品连通正史知识科普领域。
从未忘记原著第四部《阳谋春秋》里那句吕不韦的台词——“执一不二，正心跬步，步步为营，不图侥幸。”如今的世道人心已不再是十年前、五年前的样子，与时俱进才能把握先机，更好地实现初衷。
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